레포트 (79)
그리스도교(기독교)성격,역사관,경제윤리, 그리스도교(기독교)제례(제사), 그리스도교(기독교)영적침체, 그리스도교(기독교)와 막시즘,이수정
토미즘(Thomism)으로 대표되는 고전적 기독교철학은 역사에 대한 큰 관심은 없었지만 역사에 대하여 가장 큰 가치를 부여하며 기독교와 역사 사이의 밀접한 관계를 가장 강력히 주장했던 콜링우드, 크로셔, 헤겔 같은 사람은 크리스천이 아니었지만 기독교를 철학적용어로 해석했기 때문이다. 그러므로
15페이지 | 6,500원 | 2011.04.08
토미즘에서 네오토미즘에 이르는 인륜적 공동체의 개념은 인격적 국가관으로 발전하여 나아가서 오늘날에 보이띨라(K.Wojtyla)등의 현상학적 근원이 되기까지 윤리학의 분야에서 계속적으로 이어져오고 있다.Ⅳ. 공동체와 대중공동체와 대중의 차이점은 앞에서 다뤘던 공동체와 집단의 차이점과는 다
16페이지 | 6,500원 | 2011.04.03
토미즘에 그 원천을 둔 사상으로, 고대 중세의 절대가치인 불변하는 진, 선, 미의 제1원리를 발견하는데 관심을 가졌다.(3) 허친스는 오늘날의 문명은 물질지상주의에 인하여 인간을 파멸로 몰고 있으며 이를 극복하기 위해서는 과학숭배, 물질숭배, 사회화의 밀착에서 벗어나야 한다. 그리고 진정한 교
12페이지 | 5,000원 | 2011.04.02
토미즘(neo-thomism), 그리고 신스코라티시즘(neo-scholaticism) 등의 이름으로도 호칭한다.영원주의라는 표현은 원래 중세의 토마스 아퀴나스의 ‘영원철학’에서 유래하며, 변하지 않는 본질적인 것을 귀히 여기자는 사상체계다. 이 세상에는 변하는 것이 있고 변하지 않는 것이 있다. 감나무, 배나무, 사과
15페이지 | 1,700원 | 2011.03.09
[동양기술] 중국의 천문학과 서양의 천문학을 비교와 서양 천문학이 중국사회에 미친 영향
토미즘을 체계적으로 소개한 최초의 전문서적이다.2) 중국선비의 질문에 대하여 서양선비(즉 마테오 리치)가 대답하는 형식으로 이루어진 ꡔ천주실의ꡕ의 서술체계에서, 기본적으로 중국문인들이 제기하는 질문의 대부분은 전형적으로 송명(宋明) 이학(理學)의 철학적 문제의식과 떼어놓고 생각할 수
9페이지 | 1,400원 | 2010.07.20
[교육철학] 중세의 교육과 교육 사상(아우구스투스, 아퀴나스)
토미즘 혹은 토미즘적 실재론으로 불리며 중세의 대표적 철학이론이다. 현재도 카톨릭 중심 철학이며 중교적 항존주의 교육철학의 이론적 근간이 된다.행복주의 -도덕적인 영역에 속하는 인간의 행위만이 자유의 행위, 즉 인간으로서의 인간, 이성적인 자유의 존재로서의 인간으로부터 생겨나는 행위
11페이지 | 1,400원 | 2010.07.13
토미즘이라고 한다. 그들이 실재라고 보는 핵심은 이성과 절대자, 곧 신의 세계였다. 이성은 철학의 중요한 수단이고, 신앙은 종교가 의존하고 있는 근거이지만, 이성도 신앙에 의하여 이해할 수 있는 측면과 이성에 의하여 이해할 수 있는 신앙의 측면이 있는 것으로서 철학적인 체계를 세웠다. 그
32페이지 | 1,800원 | 2010.03.31
토미즘에 그 원천을 둔 사상으로, 고대 중세의 절대가치인 불변하는 진, 선, 미의 제1원리를 발견하는데 관심을 가짐. (3) 허친스는 오늘날의 문명은 물질지상주의에 인하여 인간을 파멸로 몰고 있으며 이를 극복하기 위해서는 과학숭배, 물질숭배, 사회화의 밀착에서 벗어나야 한다. 그리고 진정한 교
12페이지 | 1,400원 | 2010.02.25
막스쉘러(M. Scheler, 1874-1928)목 차Ⅰ. 쉘러의 생애와 사상Ⅱ. 감정의 의미와 작용, 가치Ⅲ. 종교와 철학1. 영지주의와 전통주의2. 토미즘, 일치의 세계Ⅳ. 종교의 현상학1. 신의 속성Ⅴ. 종교행위 / 경험1. 종교행위2. 종교경험Ⅵ. 결론Ⅰ. 쉘러의 생애와 사상 (M. Scheler, 1874-1928년)쉘러는 1874년 독일
11페이지 | 1,700원 | 2009.11.09
토미즘 : 하나님 중심적인 신학 위에서 전개. 하나님은 모든 사물의 원인이며 근거인 창조자이며, 상대 적으로 인간은 그 창조자의 본성에 참여할 수 있는 능력을 지닌 존재이다.- 수정된 실재론 : 개체는 그 자체로서 이미 실재하는 것이며, 영원불변의 일반성과 관계없다. (2)감각적 지식 다음에 지적
15페이지 | 2,500원 | 2009.11.08