레포트 (12)
☙ 디지털 사회와 존 듀이 신앙관의 이해1. 서론존 듀이(John Dewey, 1859~1952)는 금세기에 미국의 새로운 문화와 교육사상의 형성에 많은 영향을 주었을 뿐만 아니라, 세계의 학문과 지성계에 새로운 충격을 안겨주었다. 현대의 디지털 사회에서 듀이 사상의 재평가는 진정한 민주주의 사회 실현과 생활양
5페이지 | 900원 | 2007.03.19
듀이의 신념도 처음에는 인간의 전생애가 교육의 과정이어서 학교에 있어서의 지적인 교수는 교육 전체의 극히 일부분에 불과하다는 것이엇다. 만년에 와서 그는 도시화 현상과 기술 혁신에 직면하여 미국 현대 사회에 있어서의 교육을 검토한 결과, 종래의 가정, 교회 지역 사회라는 공동체를 장으로
8페이지 | 800원 | 2015.06.27
듀이의 주장처럼 사람은 경험을 통해 배우고, 그 경험은 이미지화 하고, 그 후 개념화 한다는 것이다. 경험은 신앙공동체 안에서 상호작용을 통해 경험을 얻게 되는 것이다.웨스터 호프는 신앙공동체-문화화 패러다임에서 신앙동체가 세대에서 다음 세대로 신앙을 자연스럽게 구체화하고 양육하는 과
11페이지 | 1,400원 | 2015.03.29
유아교육철학자(교육사상)플라톤,키케로,에라스무스,루터, 유아교육철학자(교육사상)로크,루소,페스탈로치,프뢰벨, 유아교육철학자 스펜서,몬테소리
듀이식의 진보주의 교육자와 후에는 학구적인 학문중심 교육자들까지 포함한 20세기의 교육과정 학자들에게도 영향을 미쳤다. 과학에 치중한 교육과정, 그리고 정치적 생존과 경제적 경쟁에 관련된 교육과정에 대한 그의 요구는 냉전 -스프트닉(Sputnik)시대동안에는 특별한 의미를 주었다. Ⅹ. 유아교
17페이지 | 6,500원 | 2011.04.12
신앙관을 볼 수 있다.⇒ 어린이는 하나님에 관하여 다만 어린이다운 상상만 할 수 있을 뿐이므로 그 상상 속에 사로잡히게 된다. 그러므로 18살이 되어서야 비로소 종교적 호기심을 갖게 되고 신앙과 종교에 관하여 교육 받게 된다. 루소는 “시보아 신부의 신앙고백”을 통해 상당한 지면을 ‘에밀’
20페이지 | 2,100원 | 2010.08.31
신앙관이 정립되는 계기가 된다.우리가 하나님께로 갈 수 있는 유일한 길은 예수 그리스도 뿐이라는 사실을 가르쳐야 한다. 유일하신 구주이신 그리스도를 알게해야 하는데 나는 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께 올 자가 없느니라(요14:6)고 하신 진리를 바로 가르쳐야 한다.
25페이지 | 2,000원 | 2010.04.13
[교육사상가] 에라스무스, 피히테, 프뢰벨, 페스탈로치, 애플의 교육사상
듀이인 것 같다. 그 이유는 학교와 사회에서 듀이가 채택한 교육원리가 다름 아닌 프뢰벨의 교육원리임을 솔직히 피력하였고 이에 대한 해설을 하고 있기 때문이다. 듀이가 이해한 프뢰벨의 교육원리는 다음과 같다. 그는 이와 같은 프뢰벨의 교육원리 위에 서서 실험학교를 운영하였던 것이고 아동
43페이지 | 1,500원 | 2009.10.18
듀이의 교육에 대한 개념3.교육 사상의 내용1) 교육 사상 2) 실용주의 교육 사상 *실용주의의 등장배경*진보주의 교육사상*진보주의 교육의 목적 -성장과 경험의 재구성3) 민주주의 교육사상4. 교육 방법1) 놀이2) 작 업3) 모방과 암시4) 실험 학교Ⅳ. 듀이의 신앙관이 그에게 미친 영향Ⅴ.
23페이지 | 1,800원 | 2009.01.21
코메니우스의 교육 사상, 교육 방법, 교육 원리, 교육 적용, 유아교육사상에 관한 연구
듀이에게서 더욱 적극적으로 연구 실행되어온 아동중심교육 사상이 코메니우스 교육관에 여실히 나타나 있다. 그런데 이러한 그의 유아 교육 사상은 무에서의 창출이 아니라는 점이 그의 신앙관에 의해 증명이 된다. 그가 주장하고 실행한 유아교육 사상은 바로 성경에 나타 나 있는 시대를 초월한 불
24페이지 | 2,000원 | 2006.04.02
듀이를 중심으로 하는 진보주의 교육자들의 주장은 이미 루소에 의해서 그 기반이 굳혀졌다고 할 것이다. 이러한 점에서 볼 때 루소의 자연주의 교육사상의 의의는 매우 큰 것이라 할 수 있다. 진보주의 교육사상가들도 루소가 주장하였던 바와 같이 정치적, 정신적으로 자유로운 곳에서는 개인을 교
0페이지 | 0원 | 2004.05.19