이슬람교의 탄생과 정통 칼리프 시대를 걸쳐 후무마이야 왕국까지(정치, 사회, 문명)

시대별˙분야별로 살펴본다. 우마이야 왕조와 압바스 왕조가 기여한 역사적˙문화적영향을 살펴본다면 현재까지도 광범위하게 퍼져있는 이슬람 지역과 그 안에서 찾아볼 수 있는 독특한 문화적 요소를 쉽게 이해하고 그 의미를 파악할 수 있을 것이다. Ⅱ. 우마이야조(661~750)1) 우마이야 왕조의 역사와 사회 (1) 우마이야 왕조 개관정통 칼리프들인 우쓰만, 알리 등의 사망과 내전으로 인해 이슬람 국가는 평온하지 못했다. 기존 행정기구가 마비되어

후세인 대통령과 그의 집권세력들은 모 수니파로서 현재의 이라크를 지배하고 있다. 회교에서 시아파와 수니파로 분리된 것은 7세기쯤으로 거슬러 올라가며 근대 이라크에서 분파됐다. 이라크에서의 이 같은 분파는 이라크를 현재 전 세계 시아파 회교도 1억의 정신적 중심지 만들었다. 시아파의 창시자인 알리를 비롯 고위 성직자 대부분은 시아파 회교도 다수가 거주하고 있는 이라크 남부지역에 묻혀 있다. 지난 1991년 걸프전 종전 당시 시아파 반란

문명이 갑자기 사라지게 된 이유를 알아보고 문화 쪽에는 시를 중심으로 한 문학과 알함브라 궁전 등 스페인에 뿌리내린 전기 우마이야 조를 계승한 건축물 등에 대해 알아보고 마지막으로 현대 의학의 아버지라 불리우는 알 자흐라위를 중심으로 한 의학에 대해 심층적으로 알아보기로 한다. Ⅱ. 본론■ 전(前) 우마이야 왕조의 역사1. 전(前)우마이야 왕조( 661 ~ 750 )의 건국< 정통 칼리프(라시두운) 시대 (632~661) >이슬람교의 창시자 무함마드(Muhammad)

정치2-1. 오스만 제국의 통치 방법3오스만 제국의 경제3-1.운송3-2.상업3-3.농업3-4.제조업4오스만 제국의 사회 4-1.인구4-2.의복4-3.군사4-4.교육4-5.경축일4-6.공공장소4-7. 사회집단 간의 협력과 갈등5오스만 제국의 문화5-1.음악5-2.건축5-3.언론출판5-4.문학5-5.시각 예술5-6.음식5-7.종교1오스만 제국의 역사 개관1-1.오스만 제국의 주요 술탄들(1)오스만 제국 탄생아나톨리아 셀주크제국의 말기에는 10개의 봉건제후국이 있었는데, 그 중 오

시대를 이루었다. 프랜시스와 도미닉의 두 탁발 수도단이 조직되어 경건한 생활과 사회 정화를 고취하였다. 교황 인노센트 3세는 교권을 최고도로 확장하였으며, 스콜라 신학은 토마스 아퀴나스에 이르러 그 절정을 이루었다. 이렇게 13세기의 기독교회는 전 구라파의 정신적, 정치적 지배자로서 어거스틴의 이상을 거의 구현하였다. 13세기에 이르러 절정에 달하였던 중세 교회는 다시 차츰 붕괴되었다. 전일에 완성한 토마스 신학은 신학자들의 비판의