[중동, 쿠웨이트, 이란, 이라크, 대중동정책] 중동의 역사, 쿠웨이트의 정치, 쿠웨이트의 사회 및 쿠웨이트문화의 특징, 이란의 정부형태, 이라크와 이라크민족의 특징, 미국의 대중동정책, 한국의 대중동정책 심층 분석
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- 목차
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 중동의 역사
1. 오스만 투르크의 붕괴와 터키공화국
2. 이란
3. 사우디아라비아
4. 요르단
5. 레바논과 시리아
Ⅲ. 쿠웨이트의 정치
Ⅳ. 쿠웨이트의 사회 및 문화의 특징
Ⅴ. 이란의 정부형태
1. 정치체제
2. 최고 지도자(Supreme Leader)
3. 대통령 (President) 및 행정부
4. 국회(Islamic Consultative Assembly : Majlis)
5. 사법부(Judiciary)
6. 헌법수호기관
Ⅵ. 이라크와 이라크민족의 특징
Ⅶ. 미국의 대중동정책
Ⅷ. 한국의 대중동정책
참고문헌
- 본문내용
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Ⅰ. 개요
1914년 오스만제국이 독립운동에 가담하여 영국과 투쟁할 때 영국은 아랍인들을 이용하기 위하여 사우디의 샤리프 후세인에게 아랍국가의 독립을 약속하였다. 이것이 유명한 맥마흔·후세인 서한(1914˜1916)이다. 1916년 6월5일 후세인은 스스로 아랍세계의 왕이라 자칭하면서 아랍봉기를 일으켰다. 이에 영국은 사우디의 헤자즈지역 왕으로써만 인정한다고 하여 후세인 봉기에 반대하였다. 그러나 이후 네즈드 통치자인 사우드가 후세인을 물리치고 사우디를 장악함으로써 오늘날 사우드 왕가를 이루게 되었다. 이에 따라 요르단과 이라크의 하쉬미트 왕가와 사우디의 사우드왕가 간의 갈등은 오늘날까지도 아랍세계의 정치적 대립을 지속하고 있는 것이다. 맥마흔·후세인 서한과 위배되는 영·불의 아랍지역 분할협정인 사이크스·피코트협정과 영국 외상이었던 발포어가 팔레스타인 지역에 유태인 국가건설을 인정한다는 발포어선언은 팔레스타인 민족의 생존권 박탈을 초래하였다. 이로써 4백50여만의 팔레스타인 민족은 아랍세계의 유랑민족으로 전락되었으며 대이스라엘 민족투쟁을 야기시킴으로써 중동분쟁의 원인을 만들었던 것이다. 즉 이스라엘의 독립과 팔레스타인 민족생존권이 중동분쟁의 핵심문제로 대두되었다. 이스라엘의 존재를 기정사실로 받아들일 수밖에 없다면 팔레스타인 민족생존권 문제가 중동분쟁의 열쇠이며 이는 이스라엘이나 아랍세계 양자의 문제인 것이다. 1970년 요르단 내란, 1975~1976 레바논 내란, 1982년 6월6일 이스라엘 레바논 전면침공사건 등은 팔레스타인 민족문제가 아랍국가들의 안보문제로 전환되었음을 보여주는 것이다. 즉 아랍 각국에 퍼져있는 팔레스타인 민족의 문제는 아랍의 이슈에서 국내문제화 함으로써 내정적인 요인과 지역분쟁 요인을 내포한 양면성을 가지게 되었다. 그러나 이 문제는 언제라도 국제적인 성격으로 비약할 수 있는 가능성을 갖기 마련이었다. 팔레스타인 민족은 분명 아랍민족이며 동시에 팔레스타인 문제는 아랍문제이다. 이러한 관점에서 본다면 이스라엘이 주권국가로 존재하는 것은 아랍세계의 이질적 요소에 해당한다. 특히 아랍민족에게 있어서 팔레스타인 문제는 강대국에 의하여 인위적으로 만들어진 정치놀음쯤으
- 참고문헌
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◎ 공일주(2006), 이라크의 역사, 살림
◎ 권용림(1997), 미국대외 정책사, 민음사
◎ 손주영·김상태(1999), 중동의 새로운 이해, 오름사
◎ 중동 정치의 이해2, 21세기 중동이슬람문명권 연구사업단, 한울 아카데미
◎ 중동경제의 이해- 한울 아카데미
◎ 중동의 두얼굴 - 새로운 사람들
◎ 홍형남(1987), 중동의 정치·경제, 법문사
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