독후감_과거공부를 알아야 우리 교육이 보인다_저자 이원재

공부하고,천재처럼 꿈꿔라메모의 습관(하루 5분 나를 성장시키는)당신의 미래에 던지는빅 퀘스천 102030 빅뱅퓨쳐순서목 차순서목 차일언력(一言力)극한의 경험(유발하라리의 전쟁문화사)역사의 역사골든아워1(생과 사의 경계, 중증외상센터의 기록)당신은 뇌를 고칠 수 있다조선시대에는 어떻게정보활동을 했나모든 관계는 말투에서 시작된다여덟 단어(인생을 대하는 우리의 자세)뼈있는 아무 말 대잔치노인과 바다인생의 절반쯤 왔

우리 역사 깊이 들어와 있는 한국 자신의 일부이다. 다름이 어디에서 오는지 안다면 상생이 보인다. 저자는 일본의 본질을 이해하는 단서라도 제공하면 더한 기쁨이 없겠다고 토로한다.저자는 20년 강의 경험을 바탕으로 시대의 다양한 사실을 충실히 드러내면서 일본사회를 관류하는 보이지 않는 중요한 흐름을 녹여내고 있다. 의문투성이의 나라 일본의 본질을 이해하기 위한 노력을 지속해야 하겠다.100장면이라는 멋진 형식 안에서 일본사회를 관

우리 시대의 한국문학 8권～11권(고전수필편)》, 계몽사, 1999김대행, 《문학닷컴(고전산문편)》, (주)교학사, 2002한문학 개론, 이화문화출판사한문학개설, 민중서관조완호, 《한국문학개론》, 혜진서관김광순 외, 《국문학개론》, 새문사, 2003박태상, 신연우, 이강엽 공저, 《국문학개론》, 한국방송통신대학교출판부, 2003유광재 편저, 《희소 유광재 전공국어 고전문학》, 열린교육, 2002< 목 차 >Ⅰ. 고수필의 명칭과 개념Ⅱ. 고수필의 발생 및 전개

교육, 흔히 말하는 붕어빵 교육을 받으며 자라온 사람들이다. 또한, 형식에 얽매여있고 어떠한 형식이나 틀에 박혀 살아왔기 때문에 주어진 것에 대해서만 반응하고 인식하게 되었다. 즉, 새로이 어떤 것에 대해 도전하지도 않고, 그것을 하려하지도 않는다. 심지어 인식하려 하지 않는 사람들도 있다. 창의성이 부족하기에 더 요구되는 현상을 보이는 것이 아닐까 한다.우리는 현대사회를 발전시키려면 창의성을 길러야 한다. 창의성에서는 융통성, 참

저자의 설명이 매우 낯설었지만 정말 타당했다. 주택문제의 해결에 국가와 사회가 힘쓰지 않으면 개인의 고통으로 그치는 것이 아니라 결과적으로 자본주의 자체에 대한 위협요인이 된다고 저자는 설명한다. 즉, 노동력을 파는 노동자들이 안정된 주거공간을 확보하지 못하면 자본축적의 효율성을 저하시켜 결국 자본가계급이나 국가의 발전에 저해되기 때문이다. 그래서 과거정권은 대량으로 주택을 공급하기 위해 전국에 아파트 숲을 조성했던 것