네가 오니 봄도 왔다

왔다. 그러나, 최현배의 설명 중에서 의미가 모호하고, 기준이 명확치 않은 부분이 문제점으로 지적되어 왔고, 통사적으로 종속절과 부사절은 같은 양상을 띈다. 대표적으로 대칭성․교호성의 특징을 지니는 대등적으로 이어진 문장과의 차이, 주어 올리기, 재귀화와 그 방향, 선행절의 위치 이동에서 보여주는 종속절의 특징은 내포문으로서의 부사절과 같은 특징을 지니므로, 종속적으로 이어진 문장은 부사절로 안긴 문장으로 포함되어야 한다. 또한

네 어린이별자리가 새겨진 선사 시대의 고인돌, 세계 최초의 천문대인 신라의 첨성대, 고려의 오로라 기록에서부터 세종대왕까지 우리 전통 과학은 하늘을 읽는 천문학 중심으로 발전해왔다. 역사 속 천문학 이야기에 귀 기울이면 전통 과학에 담긴 의미가 새롭게 다가오면서 우리 문화유산을 더욱 깊이 이해할 수 있다.59. 세상을 보는 눈 지도청동말굽 글, 낙송재 그림초등 3-6문학동네 어린이인공위성이나 비행기가 없던 시절 우리 조상들은 어떻

왔다. 어떤 시기, 어떤 면에서는 풍부해지기도, 단순해지기도 하며 종잡을 수 없이 복잡한 모습을 보이는 듯했으나 놀랍게도 고대국어의 틀을 거의 그대로 유지하면서 변화해 와 현대의 활용상을 갖추게 되었다. 활용이라 함은 살리어 응용함을 말한다. 살리고 응용하는 주체는 고대에는 고대국어를 쓰던 언중이었고 현대에는 현대국어를 쓰는 한국인들이다. 비슷한 언어를 쓰는 사람들의 사고체계와 정신구조는 닮는 법이다. 고대국어의 사용자들과

네 장 구경을 나섰습니다. 옷감 장수, 떡 장수, 엿 장수. 장은 떠들썩했습니다. 아, 그런데 이게 뭐지요?달처럼 동그란 게 온몸에 꼬불꼬불한 줄무뉘를 그려 넣고 앉아 있었어요.이게 뭐요?수박입니다. 수박이 뭐요? 수박 장수는 너무 기가 차서 자기도 모르게 술술 거짓말이 나왔습니다.에 또, 이것은 수박이라고 하는 중국 당나귀 알입니다. 우리나라 당나귀는 어미 뱃속에서 태어나지만, 중국 당나귀는 알에서 나옵지요. 농부는 신기한 듯 수박

봄으로써 높은 수준의 쾌락과 함께 선조들의 지혜를 익혀서 보다 나은 심미안과 올바른 가치관을 기를 수 있다. 또 작품 속에 드러나는 옛 선조들의 삶을 통해 인생이 무엇이며 어떻게 살아야 하는가를 배우게 됨으로써 바람직한 삶의 모습을 그리게 된다.둘째, 사설시조는 서민이 중심이 되어 지어지고 불려진 문학 양식인 만큼 어느 문학 작품보다 서민의 모습을 생생하게 표현하고 있다. 학생들은 사설시조 교육을 통해 민족 정서를 익히고 선인들의