1960년대 락에 획을 그었던 인물 탐구

획기를 발견해 낼 수도 있지 않겠는가? 기존에 행해진 사상사 시기구분에 대한 반성과 앞으로의 새로운 설정문제, 그리고 그러한 구분의 실효성과 의미 등에 대한 고민은 앞으로도 지속되어야할 과제이다. 5) 근본적인 사상사 연구 인프라의 문제 최종적으로 고민해야 할 문제는 ‘사상사’ 자체에 대한 기독교사 연구자들의 저조한 관심과 부족한 인프라(Infra)이다. ‘신학사상사’라는 분야는 우선적으로 ‘신학’에 정통해야 그 맥락과 의미를 깊이

락이라고 생각한다. 즉 아무런 뜻이 없는 동일성의 상질이라고 생각한다.위해서 언급했던 13인의 아해가 ‘도로에서 질주’를 한다. 여기서의 도로는 시 내에서는 아해들이 질주하는 실제의 공간이 되고 또 해석하는 바에 따라 추상적이고 설정된 공간이 되기도 한다. 어떠한 해석이 됐건 도로의 형태가 존재하기에 아해들이 공간적인 배경으로 질주를 할 수 있는 것이다. 질주라는 단어를 통해서 우리는 길이 직선이라는 것과 굉장한 속도로 달리고 있

락57라. 사회･문화적 맥락60- vi -4. 문학 맥락과 문학텍스트의 의미구성 과정63IV. 맥락 중심 문학교육의 원리 731. 학습자의 맥락화에 대한 탐구732. 학습자와 수용맥락

인물들의 행동의 도식성이나 인물묘사의 평면성이 당시 농민이 처한 현실을 그대로 표현하는데 큰 장점이 되었다고 믿는다. 다만 문학적 여과를 거치지 않았다는 점에서 문학사적으로 도외시된 요인이 되었지만 1930년대의 역사적 의식을 내포한다는 중요한 증언이 되는 것이다.즉, 이러한 도식화된 인물은 다소 딱딱한 느낌을 줄 수도 있어 오히려 글을 읽는 독자에겐 자연스럽지 않게 받아들여질 수도 있으나 『상록수』에서는 애정적인 요소와 인간

년대에 발표한 시에는 지식인들이 현실에 적극적으로 참여하거나 민중과 하나가 되라고 주장한 것이 많았다.소설로는 〈개벽〉에 〈붉은 쥐〉(1924)〈불이야! 불이야!〉(1925)〈젊은 이상주의자의 사(死)〉(1925)〈몰락〉(1926) 등과 전문 삭제된 〈Trick〉을 발표했다. 〈Trick〉은 일본에 있을 때 〈개조〉에 실었으나 빛을 보지 못한 작품이다. 〈붉은 쥐〉는 스스로가 처녀작으로 내세우는 소설로, 신경향파소설의 최초 작품으로 알려져 있다. 이 작품