윤리사상 - 유교 사상의 연원과 전개

2. 유교 윤리 사상(1)유교 사상의 연원과 전개성리학“천지가 사람을 낳음에 그에게 인의예지의 이(理)를 주지 않음이 없다.그러니 어찌 선하지 않음이 있겠는가?”주희(주자, 朱子)-성리학의 집대성자-학습 목표성리학과 양명학의 사상적 특징을 정확히 알고 비교설명할 수 있다.2. 동아시아에서 유교 사상이 어떠한 지역적 전개 양상과 특징을 보였는지이해하고 설명할 수 있다.성리학 l 양명학 l 유교 사상의 전파성리학(性理學) =주자

1. 불교 윤리 사상의 연원과 전개3. 불교 윤리 사상동아시아 유교 사상의 특징 1. 인본주의 2. 도덕지향 3. 공동체주의 1. 인본주의- 유교는 인간을 주체로 하는 인간중심의 사상이고, 인간의 궁극적 문제를 해결해 주는 도덕적인 신념체계이다. 2. 도덕 지향 유교는 인간의 인간됨을 최고의 가치로 여긴다. 그래서 인간의 사적인 이익 추구를 철저히 배격하고 오직 도덕적인 욕구만을 인정하였다.공자 曰: “예(禮)가 아니면 보지말고, 예가 아니면

동양윤리교재연구- 『윤리와 사상』 미래엔, 천재교육 2종 교과서 비교분석 -Ⅰ. 단원 구성 및 학습 목표교과서천재교육미래엔단원Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상2. 유교 윤리 사상01. 유교 사상의 연원과 전개Ⅱ. 동양과 한국 윤리 사상2. 유교 사상의 연원과 전개02. 한대부터 청대까지의 시대별 전개와 특징학습목표유교 사상의 연원과 전개 과정을 이해할 수 있다.시대별로 전개된 유교 사상의 특징을 파악할 수 있다.선진 유교 사상의 특

《사회철학과 유교자본주의 비판》유교자본주의론의 성립 배경과 전개 과정Ⅰ. 서 론유교자본주의론은 대체적으로 동아시아의 자본주의적 경제발전을 해명함에 있어서, 문화적 접근법을 견지하여 유교문화를 이 지역의 문화적 공통인소로 파악하고 그것을 경제발전의 동인으로 제시하는 이론이다. 유교자본주의론의 사상적 연원 및 모태는 54 운동 이래 형성된 현대신유학이다. 이중에서도 특히 현대신유가로부터 유교자본주의론이 제기될 수

사상 실학 ⇒ 실학은 실사구시의 약칭으로 중국「전하서」의 학문을 닦고 옛것을 좋아하 며 실제의 일에서의 옳은 것을 구한다는 말에서 연원. 실학은 실사구시를 학문연구의 방법으로 견지하고 실용지학을 학문연구의 대상과 내용으로 하며, 경세치용을 학문으 로 하는 학문.3. 실학의 전개- 신하의 신흥 지주계급은 불교와 비교할 때 유교의 충효윤리도덕이 봉건 통치 질서의 유지를 위한 봉건 등급제도의 합법화에 좀더 실용적인 학문-