이야기치료 보고서
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1. 개관
이야기 치료는 화이트(Michal White)가 2001년 4월 한국에서의 2일간의 워크숍에서 직접 교육과 훈련을 실시한 것이 계기가 되어 소개되었다. 이야기 치료사들은 체계사고를 비판하면서 체계사고를 이야기 은유로 대치하고 가족문제에 개입하는 것이 아니라 개인으로 하여금 자신을 재검토하도록 원조하는 데 초점을 두고 있으며 또한 문제가 가족에게 미치는 영향에 관심을 두고 있다. 이야기 은유는 자기패배적인 행동패턴의 장에 초점을 두는 사이버네틱스 은유와 다르게 자기패배적인 인지에 초점을 두고 있다. 사이버네틱스 은유에서의 치료는 클라이언트의 부적응적 상호작용양상을 차단하는 것이나 이야기 은유는 클라이언트의 이해와 경험에 초점을 두고 자신의 문제를 보는 대안방식을 고려하도록 주의를 확장시킨다.
2. 이론적 배경
초기의 이야기 접근은 정신분석이론에서 노선을 찾았으나, 1980년대에 스펜스(Donald Spence), 셰퍼(Roy Schafer), 리코어(Paul Ricoeur) 등의 수정주의자들이 정신분석적 현실에 대하여 논쟁하기 시작하였다. 즉, 경험의 진실이란 발견되거나 드러나는 것이 아니라 창조된다고 주장하였다. 이야기 은유는 가족치료사들이 인간의 상호작용을 이해하는 데 유용하다. 인간의 행동을 변화시키기 위해서는 그의 지배적인 삶의 이야기를 변화시켜야 한다. 치료사들은 사이버네틱스의 기계론보다 이야기 은유의 인도적인 면을 선호한다.
이야기 치료자들은 문제를 외재화 시킨다. 이야기 치료자들은 가족이 문제에 영향을 어떻게 주는가에는 관심이 없으며 오히려 문제가 가족에 미치는 영향과 그 영향을 지시하는 사회적으로 구성된 관점에 관심을 둔다.
3. 주요 개념
1) 철학과 가정
이야기 치료 실천에서 인간에 대한 기본 가정과 신념은 다음과 같다.
첫째, 사람들은 좋은 의도를 가지고 있으며 문제를 원하지도 않고 필요로 하지도 않는다. 둘째, 사람들은 주변에서 말하는 이야기에 많은 영향을 받는다.
셋째, 사람이 문제가 아니고 문제가 문제이다.
넷째, 클라이언트에게 힘을 주는 이야기가 문제와 분리되고, 클라이언트에게 내재화되어 있 는 문화적이고 일반적인 지혜와 분리가 된다면 대안적인 이야기를 발전시킬 수 있다.
이야기 치료에서는 사람들이 자신들의 문제에 대해 스스로에게 하고 있는 이야기에 초점을 맞춘다. 즉, 이야기 치료는 클라이언트가 자기 자신과 문제를 다른 측면에나 또는 다른 차원에서 볼 수 있도록 클라이언트의 이해와 경험에 초점을 둔다.
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