펄스의 여기 그리고 지금의 사람

펄스에 의하면 많은 사람들은 자기의 극히 일부분 밖에 의식하고 있지 않으며 전체의 자기(holistic self)라는 것에 눈을 돌리지 않고 있는 점을 의식했다. 게슈탈트 치료는 사람들이 자신의 인격 개개의 단편적 부분을 알아차리고, 그들을 인정하며 모두를 자신의 것으로서, 하나의 전체로서 통합하는 것을 돕는다. 게슈탈트 치료의 기본적 입장으로 가장 중요한 것은 ‘지금-여기(here and now)의 감정체험과 알아차림(awareness), 그리고 현재-경험-알아차림-현

그리고 내담자는 투사된 부분들과 더욱 활발한 접촉과 대화를 함으로써 점차 자기 자신의 감정 영역을 더 잘 의식하게 된다. 빈의자 기법11꿈 작업12게슈탈트 심리치료*7.게슈탈트 치료의 평가와 활용공헌점1독자적인 치료기법으로 인정 받고, 다른 심리치료기법에까지 영향을 줌.(인본주의 경향의 심리 치료들은 물론, 자기 심리학, 행동치료, 가족치료 등에도 영향을 미쳤다.) 내담자들로 하여금 강력하고 즉각적인 정서를 표현하고 해묵은

그리고 어렵고 고통스런 현실을 사실로 직면하는 것보다는 차라리 그것을 외부로 투사하여 책임을 회피해버리는 것이 쉽기 때문이다. 하지만 이러한 투사는 접촉경계 혼란을 일으키는 중요한 장애이므로 이를 제거하지 않으면 안 된다(장혁표, 2000).3) 융합(confluence)펄스는 융합이란 밀접한 관계에 있는 두 사람이 서로 간에 차이점이 없다고 느끼도록 합의함으로써 발생하는 ‘접촉경계 혼란’이라고 말했다. 즉, 갑이 행복하다고 느끼면 을도 행복하

두고 있다.”라고 주장했다(2009, 211). 이와 같이 최근의 게슈탈트치료는 펄스가 직면과 같은 특별한 기술만을 강조했던 초기 단계의 치료적 실천을 넘어서 발전해왔다.참고문헌양명숙, 김동일 외 저, 상담이론과 실제, 학지사 2013히스 램버트 저, 성경적 상담의 핵심 개념, 국제제자훈련원 2015에릭 존슨 저, 심리학과 기독교 어떤 관계인가, 부흥과개혁사 2012윤가현, 권석만 외 저, 심리학의 이해, 학지사 2012에릭 L. 존슨 저, 기독교심리학, CLC 2012

지금 여기에서 일어나는 현상들로 다룰 수 있게 해 준다. (예) 아내의 죽음에 대한 슬픔, 아내의 죽음 장면 현재화, 애도작업을 할 수 있도록 해준다. 14. 현실 검증- 내담자는 흔히 자신의 상상이나 투사를 현실과 혼동하기 때문에 어려움을 겪는다. - 상담자가 내담자의 이러한 경향성을 파악했을 때 현실로 돌아오도록 이끌어주는 기법이다. (예) “내 얼굴이 못 생겨서 사람들이 나를 더러운 물건 보듯 해요.”“그러면 지금 여기 당신을 바라보고