동양중세사 - 중국과 한국 - 고구려사

한국사회에서 ‘근대’를 형성해 왔던 모든 시기에 대한 검토가 필요하며, 그 시작은 바로 ‘식민지’ 시기일 것이다. 한국의 근대성과 식민주의 비판이라는 부제를 달고 있는 ‘식민지의 회색지대’라는 책은 바로 이런 이유에서 쓰여졌을 것이며, 그 내용을 충분히 곱씹어볼 가치가 있다고 생각한다.2. ‘식민지’의 경험과 ‘회색지대’식민지(植民地)란 본국 밖에 있으면서 본국의 특수한 지배를 받는 지역을 말한다. 식민지라는 말의 어원은 라

동북공정과 민족주의Ⅰ 머리말Ⅱ ‘동북공정’이란?Ⅲ. 고구려사, 어떻게 볼 것인가 - 동북공정의 역사적 맥락에 관하여1. 중국의 고구려사 인식체계의 변화2. 중국 교과서의 한국사 인식3. 고구려사에 관한 주요 쟁점들1) 고구려의 종족 문제2) 고구려는 고대 중국의 일개 지방민족정권이었나?가) 조공과 책봉문제나) 수당과의 전쟁3) 고구려 유민의 향배 및 계승문제4) 고구려의 역사적 정체성 문제가) 중국자료로 확인되는 고구려의 정체성

한국사 지원과 연수 5ⅸ. 사료관리 5Ⅱ. 한국역사용어 시소러스 5ⅰ. 사업 목표 및 내용 5ⅱ. 한국역사용어 시소러스 사전의 내용 6ⅲ. 시소러스 검색방법 6Ⅲ. 한국사데이터베이스 8ⅰ. 한국통사 8ⅱ. 한국사연표 11ⅲ. 소장자료목록 11ⅳ. 고대사 12ⅴ. 중세사 13ⅵ. 근대사 14ⅶ. 현대사 14ⅷ. 한국사연구휘보 15ⅸ. 승정원일기 15ⅹ.해외수집자료 17ⅹⅰ. 마이크로필름 목록원문서비스 17Ⅳ. 한국사한마당 18Ⅴ. 편찬도서일람 18Ⅵ. 고구려사 동북

중국의 3세기~8세기의 사람과 사람을 엮어 주는 유대관계와 관계 망의 실체와 기능에 관심을 갖고 있다. 그의 저서에는 『중국통사(1997)』, 『분열과 통합(1998)』, 『한국인을 위한 중국사(2004)』, 『신중국사(2005)』, 『중국의 부곡, 잊혀진 역사 사라진 인간(2005)』 등이 있고, 국내외 논문을 20편 가량 썼으며 동양사학회, 역사학회, 중국고중세사학회, 역사교육연구회에 활동 중이다.2 거시적 관점에서의 비교분석(1) 저자 분석두 저자의 가장 큰 차이

동양이나 아메리카, 아프리카로 펼쳐진다고 했다. 이러한 이성의 확대는 데카르트, 헤겔, 마르크스, 프로이트 등에 의해서 기여되었다고 말하고 있다. 그리고 확대된 이성으로 자기 자신을 변화시키고 사회를 개조시킨 결과 현대는 거대한 과학혁명, 기술혁명, 사회혁명을 이룩했다. 그러나 나의 생각으로는 인간의 이성에 대해서 너무 확고한 믿음을 가진 것은 아니었나라는 생각을 했다. 인간은 완벽한 신이 아니고 부족하고 시간이 지날수록 채워지