생태환경 파괴의 고발과 비판

생태시는 맹아(萌芽) 단계를 벗어나지 못하였다. 1950년대와 60년대 한국의 시단에서는 전통적 서정시풍이 주류를 이루는 가운데 김광섭 시인의 「성북동 비둘기」, 박두진 시인의 시집 『인간밀림』등 소수의 작품만이 생태의식과 문명에 대한 비판의식을 드러낸 바 있다. 「성북동 비둘기」는 도시 개발로 인해 인간의 마을에서 자연이 분리되어 가는 현상을 고발함으로써 한국문학사상 최초의 생태시 혹은 환경시로 평가받고 있다. 또한 문명비판적

비판하는 데 초점을 맞추고 있으며, 서양문명에 종속되어 무비판적으로 서구 물질문명을 수용하는 젊은이들에 대한 비판이 드러나는 시이다. 2. 홍희담 ‘깃발’-광주 민주화 투쟁 당시 노동자 계급의 항쟁을 감동적으로 그려낸 작품으로 종전의 작품들과 달리 사건이나 항쟁의 내부에 까지 접근하고 있다. 역사적인 사실에 노동자 계급의 의미와 신념을 표출하고 나아가 강대국인 미국의 허위를 고발하는 등 역사에 대한 올바른 시각을 보여주고 있

환경단체들도 거센 반대운동에 나서고 있다. 대구환경운동연합은 “대구시가 공사를 강행할 경우 팔공산 생태계와 문화재를 보호하는 차원에서 저지투쟁을 벌이겠다”고 말했다. 부산 울산지역 환경단체들은 “케이블카는 자연 파괴는 물론 지속가능한 경관을 유지할 수 없다”며 반대하고 있다.6) 칼자루 쥔 환경부환경부는 케이블카 설치를 허용해달라는 지자체 건의가 잇따르자 학계와 시민단체 등 15명으로 ‘자연친화적 로프웨이 협의체’를

생태시 양상에 대한 활발한 논의예) 네가지 윤리(순환의 원리, 공생의 윤리, 충족의 윤리, 연대의 윤리)(정순진)‘생태환경의 파괴에 대한 미시적(단기적) 대응’을 보이는 작품과 ‘생태환경의 파괴에 대한 거시적(장기적) 대응’을 보이는 작품으로 구분(이은봉)생태학적 문명비판시생태학적 서정시생태환경을 바라보는 시각차비관적낙관적생태학의 두 갈래표층생태학-인간중심주의심층생태학-생명평등주의태도비판,고발,계몽,경고의 태

환경영향평가제도의 실효성에 대한 비판은 끊이지 않고 있다. 녹지면적의 감소 및 야생동식물의 무분별한 남획에 의하여 국내의 희귀 및 멸종위기에 처한 야생동․식물종은 194종에 달하고 있다. 야생종 종수가 연평균 0.5%씩(매년 250～300종 이상의 야생종) 감소하고 있다. 연안도시들의 성장, 해양수송 물동량의 급격한 증가에 따른 유류유출사고의 빈발과 대형화, 서해안의 갯벌매립 등으로 해양생태계가 파괴되고 생태학적으로 소중한 육지습지도