환자와_이야기, 환자를 대하는 방식

이야기로 아스팔트파 행동대장 강철근이 병원을 찾으며 시작된다. 강철근은 조폭으로서 강인한 척을 하지만 뾰족한 물건만 보면 무서워하는 선단공포증 환자이다. 아이러니 하게 다른 사람을 공포에 떨게 하고 칼과 가깝다고 생각되는 인물이 뾰족한 물건을 무서워하는 것이다. 이런 설정 자체가 연극이 현대인이 가지고 있는 정신병에 대해 말하려고 하는 것을 알 수 있다. 강철근은 이라부에게 병을 낫게 해달라며 협박과 회유 등을 사용하지만 이라

대하는 것이 있으면 기대에 부응하는 쪽으로 변하려고 노력하여 그렇게 된다는 것처럼 우리가 단순히 지켜보는 것에 지나지 않고 어떠한 힘을 작용하고 작용받는 것을 책을 통해 알 수 있었다. 마지막으로 이야기 하자면 책 중에 이런글이 생각난다. “당신이 나를 항상 꽃 파는 여자로만 대하면 꽃 파는 여자밖에 될 수 없다. 하지만 교양 있는 숙녀로 대한다면 교양 있는 숙녀가 될 수도 있다.” 이처럼 한 사람이 타인으로부터 긍정적인 기대와 믿음이

둘의 모습이 조화를 이룬 완벽한 교사상? 사실 학생들과 눈을 맞추며 이야기하는 교사의 역할은 언제나 중요하다. 하지만 학생들이 그 눈으로 어디를 봐야할지 알려주는 교사의 역할도 그에 못지않게 중요하다고 생각한다. 개인적으로 교사의 제재의 목적이 제재 자체에 있지 않고 학생들을 긍정적으로 변화시키고자 함에 있다면 교사 자신이 옳다고 믿는 것을 실행에 옮기는 신념도 필요하다고 생각한다. 나는 온화한 클락 같은 선생님이 될 것 같다.

이야기 하자면, 상담가는 시민으로서의 의무에 보다 더 충실해야 한다는 것이다. 그 이유에 대해서 다음의 4가지 근거와 몇 가지 사례를 더불어 설명해보도록 하겠다.첫째, 상담가가 의무(義務)를 우선시해야 하는 이유는, 말그대로 그것이 ‘의무’ 이기 때문이다. 의무의 사전적 의미 네이버 국어사전 는 다음과 같다.1. 사람으로서 마땅히 하여야 할 일. 곧 맡은 직분.2.규범에 의하여 부과되는 부담이나 구속. 법적 의무도 그 위반에 대하여

방식이다. 환자가 누워있는 병상이나 실제로 고통당하는 사람이 처해 있는 현장을 직접 찾아가 이뤄지는 역동적 목회 과정이며 교회의 원자료이다. 임상목회교육은 언제나 살아있는 인간문서에 토대를 두고 책들을 중심으로 이뤄지는 것과는 달리 살아 움직이는 사람들의 경험과 이야기를 문서(텍스트)로 만들어 읽고 해석하고 다시 환자에 적용하는 방식으로 신학 및 목회 훈련을 한다는 것이다. 임상목회의 핵심은 환자를 만나는 경험과 만남에 대한