천안문을 읽고...

역사 속에서 끊임없이 투쟁하는 혁명가들- 조너선 D.스펜스의 《천안문》을 읽고‘천안문’이라고 하면 단순히 중국에 간다면 가봐야 하는 장소라고 여기기 십상이다. 때문에 몇몇 사람들은 천안문을 가벼운 시선으로 바라보기도 할 것이다. 하지만 실상 천안문에 대해서 깊게 알게 된다면 그들의 시선 또한 180도 변화하게 될 것이다. 천안문에는 중국 지식인들의 혁명 정신, 삶에 대한 열정이 고스란히 담겨있기 때문이다. 단순히 천안문이라는 이름

천안문을 읽고 인간은 항상 기존의 것과 새로운 것 사이에서 갈등한다. 이러한 갈등이 아마도 기존에 우리 인간들의 생활과 함께 공존해 온 것에 대한 의리라고 생각하는 것 일까? 그 이유야 어찌되었든 간에 우리는 주변에서 쉽게 그러한 것들을 볼 수 있다. 새로운 제도, 사상과 이념, 교육, 과학기술 등등. 그 대표적인 것 중 하나가 현재 우리나라에서 큰 이슈가 되고 있는 황우석 교수의 줄기세포연구에 관한 것이다. 인간은 이처럼 새로운 이념이나

천안문》인가?자금성 남쪽을 지키는 천안문(天安門)은 1912년 중국의 마지막 왕조가 몰락할 때까지 황제의 권능이 나오는 곳으로 여겨졌다. 1966년 문화혁명 시절 천안문은 마오쩌둥 주석의 거대한 천연색 초상화로 뒤덮였다. 그리고 다시 1989년, 천안문은 중국 민중의 목숨을 건 민주화운동의 장소로 중국은 물론 바깥 세계에까지 깊이 각인된다. 한마디로 천안문은 중국 근현대사를 집약하는 상징물인 셈이다.천안문은 새로운 천년이 다가오고 있는 요

천안문을 읽고강의를 듣고 나서.이 시간을 통해서는 그 동안 글로만 보던 것들을 화보와 광고, 사진, 신문기사들을 통해 새롭게 볼 수 있었다. 중국 청조 말기의 화보들과 사진들을 보면서, 그 시대의 사회상, 풍습, 가치관 등을 알 수 있었다. 중국인들의 식인풍습, 집안의 제사 신을 모시는 모습, 전족한 여성의 모습, 외국인을 대하는 태도 등을 보았다. 또한 1920~1930년대의 상해문화를 그 시기의 담배나 달력 등의 광고들을 통해

≪천안문≫을 읽고처음 이 ≪천안문≫이란 책을 봤을 때의 느낌은 흥미가 생긴다는 것 보다 지루함을 먼저 느꼈던 책이다. 이 어마어마한 두께며 “천안문”이란 글자가 내뿜는 정치적인 색채. 그래서 처음부터 이 책에 대해 질려 있었던 것이 사실이다. 처음부분을 읽으면서도 역시 재미없다는 생각을 하며 교수님이 왜 이 책을 읽어보라고 하신 것인지 회의를 느끼며 읽기 시작했다.이 책은 한 사람의 일대기를 전기 형식으로 쭉 다룬 것이 아니라