문학과 문학콘텐츠 임유덕전 사랑 그리고 기다림

, 2001.■ 김준억기자, 『중국에서의 한류, 현재와 미래』, 연합뉴스, 2005.11.27■ 장연화기자, 『LA서 13~19일 사상 최대 한류쇼』, 중앙일보, 2006.03.02 ■ ‘한류열풍사랑’ DAUM 카페 http://cafe.daum.net/hanryulove■ 자유아시아방송 사이트 http://www.rfa.org/english/■ 김하인. 『국화꽃 향기』, 생각의나무, 2000.■ 김하인. 『연어』, 생각의나무, 2004.■ 김하인. 『이상한 나라의 프로포즈』, 북웨이브, 2005.■ 김하인. 『일곱송이 수선화』, 생각의나무, 2001.

그리고 행복에 대한 해답은 역설적으로 늘 곁에 두었던 경제학자의 저서에 있었다.위대한 경제학자이자 도덕철학자인 애덤 스미스는 행복이라는 감정을 설명하기 위해 사랑이라는 개념을 도입한다. 여기서의 사랑은 연인이나 가족 간의 애정으로서의 사랑이 아닌 더 포괄적인 개념을 의미한다. 애덤 스미스는 모든 사람은 선천적으로 사랑받기 원하는 기본적인 욕구가 있으며 인간이 사랑을 받을 때 그리고 사랑받을 자격이 있음을 인지할 때 행복을

문학》, 《해외시조》가 주축을 이루고 있다. 90년대 시조 시인들의 동인회인 도 그들이 얼마만한 실천적 운동을 펼칠지 앞으로 기대가 크고, 그들의 활동역량에 따라 시조단의 지각변동도 예견될 수 있다. 매달 중앙일보에서 시행하고 있는 중앙시조 지상백일장은 시조 대중화에 가장 큰 역할을 했다고 해도 과언이 아니다. 또한 미디어의 발달로 인한 인터넷에서 만날 수 있는 그리고 ‘윤금

감상의 경험이 거듭될수록 스스로 시를 감상할 수 있는 능력이 길러질 것이다. 이렇게 되면 시는 외우는 것이 아닌 느끼고 감상하는 것으로 학생들에게 인식될 수 있으며 스스로 시를 감상하는 독자로 성장할 것이다. ※ 참고문헌 천재교육, 14종 문학 참고서 현대시글로벌콘텐츠, 좋은교사되기(어떻게 유능한 교사가 될 것인가?), 해리왕 로즈매리왕사계절, 청소년, 시와 대화하다, 김규중문학동네, 시심전심(읽어라, 느껴라, 상상하라!), 정끝별

문학사적 가치는 우선 그 향유 계층에서부터 논해 볼 수 있다. 고려가요는 평민들 사이에서 향유되었는데, 문학을 향유하는 계층이 특수 계층이 아니라 평민들이었으며, 또한 고려가요가 그들 사이에서 구비전승 되었던 구비문학이었다는 점에서 그 민요적인 성격을 발견할 수 있다. 내용도 진솔한 감정의 표백을 통해서 솔직한 서민들의 애환과 소담한 감정이 이별의 노래이거나 기다림의 노래 등으로 나타난다. 이렇게 평민들 사이에서 향유되던 민