독일의 시인 철학자 니체

서양철학의 이해니체 허무주의니체 wrap container content Nietzsche, Friedrich Wilhelmsizect 출생 - 사망  1844 ~ 1900 직업  철학자 분야  생철학, 실존주의, 니힐리즘 국적  독일니체프리드리히 니체(Friedrich Wilhelm Nietzsche)는 우리에게 ‘신은 죽었다’라는 말로 잘 알려진 독일의 철학자이다. 그는 1844년 프로이센 왕국 작센에서 목사의 아들로 태어났다. 어린 시절의 그는 가풍의 영향을 받아 성경 구절과 찬송가를 탁월하게 암송해내며, 주위 사람들

독일을 살아간 철학자 피히테가 독일 국민을 직접적으로 대상으로 삼으며 주장하고 깨우치려 한 바가 무엇인지, 이 저서의 제목이 주는 첫인상과 같이 대담하고 당돌하게 내용을 전개해 나갈지 알아보려했다. 그리고 그의 당대 독일인들을 향한 충고가 그들의 삶에 어떤 영향을 미쳤으며 그 충고가 현대사회에까지 유효한지 고민해볼 것이다.2. 피히테의 생에그의 저서를 논하기에 앞서 그의 생에를 통해 그가 이러한 주장을 펼친 시대적, 환경적 배경

시키는 사고행위이다. 이해는 무엇을 위한 수단이 아니라 그 자체가 목적이자 선이다. 6. 딜타이의 해석학적 공헌과 평가딜타이는 원저자와는 관계없이 체험의 표현에 촛점을 맞추는 새로운 해석개념을 창안해 내었다. 그렇게 함으로써 심리학이 아닌 해석학은 정신과학의 기초가 되었다. 이는 딜타이의 가장 기본적인 두 가지 목적을 충족시켰다. 하나는 고정적이고 지속적이며 객관적인 지위를 갖는 대상에 대한 해석의 문제에 촛점을 맞추는 것이

시했고, ‘신과 왕’에게 감사한다고 말했다. 그리고 스무 살 때인 1864년 10월에 본 대학에 들어가 신학과 고전문헌학을 공부했다. 니체는 다음해에 자기가 좋아하는 리츨 교수가 라이프치히 대학에서 가르치게 되자, 그를 따라갔다. 라이프치히에서 지내던 중 중고서점에서 독일 관념론 철학자 아르투르 쇼펜하우어가 쓴 『의지와 표상으로서의 세계』를 발견했다. 쇼펜하우어는 그의 위대한 선배 임마누엘 칸트와 마찬가지로 눈에 보이는 세계(현상)

시이며 덕이라고 생각한다. 그러나 이 책은 나에게 상당히 맞지 않았다. 한마디로 재미가 없었다고나 할까? 철학자가 쓴 글이라서 그런지 무슨 말을 하려는지 ,작가의 의도를 알아 맞추기가 어려웠다. 더욱이 독일어로 쓰인 글을 번역하였기 때문에 더욱 그러했다. 다만 책을 읽은 후에 차라투스트라가 말한 몇 가지가 마치 조각 맞추기 퍼즐에서 완성된 퍼즐이 아니라 하나의 독립된 퍼즐 즉, 무엇이 무엇과 연결되고 또 그것이 다른 것에 연결되게끔 하