중국 산문의 이해 과진론 독 맹상군전

중국 국민혁명의 이상과 통하는 점이 있었기 때문으로 보아진다.코민테른을 배경으로 1920년에는 인도네시아 공산당 및 이란 공산당이 창설되고, 1922년에는 일본공산당이 결성되기에 이르렀다. 중국에는 1920년 봄 코민테른으로부터 파견된 보이딘스키가 북경에 그 모습을 나타내면서부터 중국공산당 조직의 활동이 본격화되기 시작하였다.보이딘스키는 먼저 북경대학의 이대교와 접촉한 끝에 그의 소개로 상해에서 진독수와 만나게 되었다. 진독수는

독사 하이에나도 있었지 모진 세월 가고 아아 편안하다 늙어서 이리 편안한 것을 버리고 갈 것만 남아서 참 홀가분하다◇ 토지 탈고 후 그녀의 삶토지 연재 26년 간 작가는 40대 초반의 중년에서 70이 다 된 노인으로 늙어갔으며, 중견작가에서 어느덧 원로작가로, 그리고 이제는 이 시대의 몇 안 되는 영향력 있는 ‘문사’로 대접받기에 이르렀다. 그러나 그는 명예를 좇아 세상으로 나오는 대신 어려운 후배작가들의 글쓰기를 돕는 것으로 말년의 생

맹얼하야 등사하는 계교ㅣ 마침 남샹의 니르러 스스로 억졔티 못하여 흉화의 결녀 쥐 그 눈을 뚜루니, 그 사람은 죡히 책망할 거시 아니라. 사대뷔 시뎡의 자식을 갈해여 그 딸노 안해하여 그 집의 이슈하미 또한 맛당티 아니하냐. 홍승지 말이 진짓 귀감이로다. ●이해하기이 작품은 주인공의 결혼, 파멸, 그리고 편자(유몽인)의 평결로 되어 있는데, 주인공의 결혼이 드러난 부분에서는 조선 시대의 사회적 관습(상인 천대)이 나타나기도 하

산문에 가깝다.③사실 그대로를 객관적으로 묘사하여 독자에게 생동감을 준다.④고사 성어나 한시 구절보다는 소박한 표현이 사용되었다.⑤견문 중심으로 기술되어 전체적으로 사고의 깊이가 떨어진다. 필자의 태도①문화적 우월 의식과 오랑캐에 대한 경멸감.②선진 문물에 대한 부러움 및 경이감③처음 보는 것들에 대한 신기함(4)감상 길잡이홍순학이 지은 이 작품은 중국을 다녀 온 내용을 적은 것으로, 중국에 가는 목적이 주로 사 행(使行)

맹상군전을 읽고’,자연에 대한 찬양을 표현한 ‘봄밤에 종제들과 도화원에서 연회를 열고’,진정한 스승에 대해 다시 생각해보게 끔 한 ‘스승에 대하여’등 여러 모든 작품들이 이 책을 처음 펼 때와는 다르게 마치 내 마음 한구석에 젖어 든 것 같은 기분이 든다. 당송산문선‘ 그냥 중국 산문집이라고 가볍게 넘기지 말고 다시 한번 이 책이 주는 교훈을 되새겨 볼 필요가 있는 것 같다. 그리고 어느샌가 자기 중심적인 사고를 가지게 된 우리들,감