종교개혁 후시대의 교육

종교개혁가이었는데 어떤 의미로 보면 종교개혁의 기초를 닦아 놓은 사람이었다. 이곳의 종교개혁을 오늘날 제네바 종교개혁 혹은 프랑스 종교개혁이라고 부른다. 훌드라이흐 츠빙글리는 독일의 위대한 종교개혁자 루터가 출생한 지 몇 주일 후인 1484년 1월 1일에 스위스의 한 작은 마을에서 출생하였다. 그의 가정은 부요하고 그의 아버지는 동장으로 있었는데 그는 츠빙글리를 신부교육을 시키기를 원했었다. 1506년에는 츠빙글 리가 글라루스의 교구

종교적 개혁을 단행했다.죤 칼빈칼빈이 종교개혁 시대의 가장 위대한 인물이라고 하는 점은 진지한 학자들 사이에서 전반적으로 일치하는 견해이다. 1509년 7월 10일 프랑스 피까르디의 노용에서 태어난 그는 훌륭한 가정에서 자랐으며 귀족들과 함께 교육 받았다. 그는 루터, 멜랑톤, 부쩌 그리고 죤 낙스 등과 같이 자신과는 매우 다른 사람들에게 많은 영향을 주었다. 1535년 망명객으로서 바젤에 정착하여 그의 연구 활동을 계속했다. 1536년 그의 유명

개혁을 추진하였다. 복지서비스의 민영화를 확대 하고 수혜조건을 강화하여 복지와 근로를 연계시킴으로써 사회서비스를 축소한 것이다.이 같이 사회복지 프로그램의 축소에 힘입어 위의 표 공공사회지출 비중의 추이를 보면 스웨덴의 공공사회지출 비중은 1990년대 초 경기침체에 급증했으나 그 후 추진된 경제 및 복지개혁에 힘입어 지속적으로 하락하여 30% 선으로 떨어졌다. 위의 오른쪽 표는 스위덴의 GDP대비 사회보장지출 비중이 2001년 이후에

종교(기독교)와 상반되고, 과거의 virtue는 현재 종교의 악덕이므로 과거의 virtue를 모방하는 것은 불가능하다는 인식이 사회 전반에 내재되어있었기 때문이다. 종합하자면, 저자는 마키아벨리는 결코 새로운 것을 내세운 것이 아니라, 과거에 존재했던 제국의 virtue를 인용한 것이며, 그가 당시에 비판을 받았던 것은 사회에는 내재되어있지만, 당시의 종교의 교리와 어긋난 그의 신념 때문이었다는 것을 보여주고 있다. ③소결세이빈은 마키아벨리 인

교육 출판사.세계의 역사(상). 서울:청년사. 1990.김종현. 경제사. 서울:경문사, 2009.김종현. 영국 산업혁명의 재조명. 서울:서울대학교 출판부, 2007.찰스 P. 킨들버거. 경제강대국 흥망사 1500-1990. 서울:까치글방(까치), 2004.앨런벌록, 줄리언 헉슬리, 제럴드 배리, 브로노프스키, 제임스 피셔, 세계사 백과-파피루스에서 인공위성까지. 서울:푸른역사. 2007윤소영, 박상현, 백승욱 외 다수 브뤼노프만, 폴라니(1944:71), 비버리 J실버, 크리스 틸리, 찰스