한국 근대의 교육과 사상 조선시대1
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- 본문내용
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한국 근대의 교육과 사상
-조선시대
목 차
1. 조선시대 교육의 배경
2. 유학사상과 발전기의 교육
1) 유학교육사상
2) 조선시대의 유학교육제도
3) 과거제도와 교육
3. 유학교육 사상가
4. 유학사상 반성기의 실학교육
1) 실학사상 대두의 배경
2) 실학교육사상
5. 실학 교육사상가
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1. 조선시대 교육의 배경
조선 : 1392년 태조 이성계가 조선을 건국한 시기~ 1910년 일본에게 국권을 상실한 시기.
조선왕조의 창업은 이성계를 에워싼 신흥 유학파들의 협조와 책략 아래 이루어짐.
유학의 정치이념에 따라 “덕치주의(德治主義)”를 내세움.
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1. 조선시대 교육의 배경
조선 초기의 학풍<두 가지 유교교육 경향>
서로 다른 두 가지 유교교육 학풍이 존재하였음.
1. 유학 자체의 내용을 중시하는 학풍.
2. 왕정을 돕기 위한 문서작성, 중국과의 외교문서작성 등에 필요한 사장을 중시, 현실적인 정치, 경제, 사회에 보다 많은 관심을 갖는 학풍.
위와 관련해서 양반과 관료 사이에 정치적 대립을 초래하는 계기가 있었음.
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1. 조선시대 교육의 배경
1) 사림파
사변 철학인 성리학을 주로 연구하였음.
주자학의 정통계승과 유교적 충효정치를 이상으로 하였음.
신하란 그가 섬기는 왕에 대해서 절의(節義)를 지켜야 한다는 윤리관을 중시하였음
이성계나 세조의 왕위찬탈행위를 불의로 단정 지었음.
조선 왕조 개창에 반대
대표적 인물들 : 여말 선초의 정몽주, 길재, 세조 때의 사육신 및 생육신.
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1. 조선시대 교육의 배경
2) 관학파
신 왕조 개창에 적극 참여하여 유교적 양반 관료체제를 확립하는 데 크게 이바지.
실제적인 전례(법전예식)과 문장에 능통
경세(經世)의 학문에 주력
절의를 중시하는 신진사류들과 대조적.
대표적 인물들 : 정도전, 조준, 권근, 신숙주, 한명회
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1. 조선시대 교육의 배경
정치철학을 달리하는 사림파, 관학파 이 두 가지 학풍 아래서 조선왕조 전기의 유교적 문화가 이룩됨.
조선 전기의 성리학적 유교학풍은 17세기 실학사상기와 19세기 말에 도입되기 시작한 개화사상기 이전까지 절대적인 사회윤리, 통치규범으로 자리 잡았음.
조선 시대 교육사상은 유학사상은 곧 유학사상 그 자체로 봐도 무방.
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1. 조선시대 교육의 배경
조선시대의 교육사적 흐름
1. 유학사상의 성립 발전기(성리학사상기)
14~16세기
2. 유학사상의 반성 고민기(실학사상기)
17~19세기 중기
3. 근대교육의 도입과 민족교육각성기(개화기)
19세기 말~ 20세기 초
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1. 조선시대 교육의 배경
① 유학사상의 성립 발전기 (성리학사상기) 14~16세기
태조부터 세종과 성종대까지의 정치·사회·교육체제의 성립시대 + 연산군대에서 경종대까지 정치적으로 사화당쟁과 왜란, 호란 등 국내외적으로 어려움을 겪은 시기를 포함.
이 시기의 특징
1. 유학의 활발한 연구풍토에 의해 서화담 이퇴계 이율곡 등과 같은 대학자들을 배출시켜 유교주의 교육사상이 크게 발전함.
2. 학파 상호 간의 이념적 분열이 심하게 표출되던 시기.
3. 문무백관의 제(制)를 정하고 관리임용을 위한 과거제도가 수립된 시기.
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