근대시대 교육 의전체 주의적 성격과 인간주의 적성 격

체적  청년조직     ③ 목적 - 인재양성과 인재선발     ④ 내용(문무일치, 실생활교육 : 서양의 기사도교육)             - 무술교육, 정서교육(종교적, 도덕적 교육)             - 불교적(세속오계), 유학적(임신서기석 - 忠), 도교적(풍류) 교육             - 자연탐사, 체력훈련, 도덕 및 종교교육(전인교육 지향)   2) 국학     ① 특성 - 최고 국립 고등교육기관             - 향배기관(문묘 - 사회교육적 성격)    

교육은 일반적으로 인간들이 지키고 가져야할 도덕규범과 보편적 가치를 교육하는 것이며, 이러한 측면에서 도덕 교육의 이론적인 기초는 개인과 사회집단에서 필요한 것을 학습하는 가치 교육이라고 할 수 이다. 이 같은 인간 교육을 지향하는 것이 도덕 교육의 기본 방향이라 할 수 있다.도덕교육의 방향은 개인적 측면에서는 자아실현과 만족을, 사회 국가적인 차원에서는 공동체 의식을 형성하는 가치 교육이라 할 수 있다. 1.도덕 교육의 성격인

교육. 표면적교육과정.(학교)②광의; 인간행동의 의도적,계획적인 변화 + 무의도적변화. 형식적 교육 + 비형식적 교육.표면적 교육과정 + 잠재적 교육과정. (가정,학교, 사회)◇ L= 행동의 변화 - 내적인 변화;지식,도덕,인격,가치관- 외적인 변화;행동,습관. ※교육과 훈련의 비교(R.S.Peter) 교 육훈 련가치지향적 활동 ○가치중립적 활동 ○,×인간신년체계의 변화제한된 특수기술의 연마전인적인 변화일부의 변화지적이고 창의적인 참여단

체적 개화민족주의인본주의 교육이념①존엄한 인간관 ②평등한 인간관 ③무궁한 인간관 ④자율적 인간관 ⑤창조적 인간관현대적 교육이념과 밀접하게 연관사회존중 교육이념①협동적 사회관 ②진보적 사회관 ③도덕적 사회관사회교육이념과 일맥상통하고 있다.민족주의 교육이념①자각적 민족관 ② 민주적 민족관③평화적 민족관 ④주체적 민족관 현대적 열린 민족교육이념의 성격을 말해주고 있다. 2. 동학사상과 근대교육 (p.237)3.

성격이 원만하고 모가 나지 않아적을 만드는 일이 없어서라고 말할 사람도 있겠지만, 사실은 이러한일직선상의 안전운행은 시종일관 일본과 연결되어 지낸 덕이라고 말하는 것이보다 옳은 판단일 것이다.마침내 오적의 반열에 오르다1905년 11월 을사조약 체결 당시 권중현은 농상공부 대신으로 있었다. 11월17일 이른 아침 5강(한강, 동작진, 마포, 서강, 양화진) 각처에 주둔해 있던일본병은 모두 경성에 입성했다. 기병 780명, 포병 4, 5천 명, 보병 2