평생교육의 역사와 철학

교육은 가정교육, 사회교육, 성인교육, 청소년교육, 노인교육의 형태로서 평생교육적인 차원에서 이해될 수 있다. 시민교육의 내용은 건전한 미래사회 형성을 위하여 새로운 방향제시를 하는 것으로서 현실 문제를 해결할 수 있는 능력을 길러 현실전환을 시킬 수 있도록 하는 것에 중점을 둔다. 독일에서는 시민교육을 통하여 시민 공동체를 형성하는데 그 목적을 두기도 했다. 그리하여 시민들로 하여금 자국의 역사를 이해하고 공동체를 위하여 책임

교육은 학문의 한 분야로서 상당한 역사를 갖고 있지만 최근 장애유아에 대한 사회적인 관심이 증가하면서 비로소 이들에 대한 조기교육의 중요성이 인식되었다. 유아의 정상적인 발달과 성장에 주된 관심을 두면서 가정과 학교에서의 교육이 이들에게 어떤 영향을 줄 것인가에 초점을 둔 유아교육과 각 유아의 개인차를 강조하며 유아의 상태를 진단하고 처방 프로그램을 실시하는 특수교육은 서로 독립적으로 발달해 왔다.오늘날 사용되고 있는 특

철학 관점에서의 평생교육기능론적 사회철학의 관점에서 보면 학교교육은 교육기회의 불평등, 학교교육의 비능률성, 학교교육의 비적절성, 교육인구의 증가와 이에 따른 자원의 압박 등의 원인으로 인하여 한계에 도달했다고 비판된다. 이와 같은 측면에서 학교교육에 대한 보완적 기능을 수행할 수 있는 교육체제가 필요하고 이런 사회적 요구를 만족시킬 수 있는 것이 사회교육으로 인정된다(한준상, 1997). 즉 과거의 전통적 사회에서 가정의 교육기

교육철학1공통) 교육철학 강의를 듣고 교육이란 무엇인가라는 질문에 대한 나의답이 어떻게 달라졌는지 쓰세요0k교육학과 교육철학1공통교육철학 강의를 듣고 ‘교육이란 무엇인가’라는 질문에 대한 나의 답이 어떻게 달라졌는지 쓰세요.Ⅰ. 서 론교육은 사람이 살아서 죽을 때 까지 계속 지속되어야 한다. 따라서 교육은 평생교육의 의미로 해석해야 할 것이다. 교육의 역사는 인류의 역사만큼이나 오래된 것이다. 마찬가지로 교육과정에 대한 논

평생교육의 철학적 기초목차* 평생교육의 철학적 기초Ⅰ. 인문주의Ⅱ. 진보주의Ⅲ. 행동주의Ⅳ. 인본주의Ⅴ. 비판이론* 참고문헌* 평생교육의 철학적 기초1) 인문주의인문주의 교육철학(liberal education)은 고대 그리스의 소피스트, 소크라테스, 플라톤 등으로부터 출발하여 매우 깊은 역사적 전통을 가지고 있다. 당시의 주요한 교육적 요구는 사회의 주된 계층을 차지하던 시민으로서 자질을 기르는 교육이 중심이었다. 그러다 보니 이들에 대