주만성 목사 인물 학습보고서

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2015.06.27 / 2015.06.27
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본문내용: 주기철 목사는 1897년 11월25일 경상남도 창원군 웅천면에서 주현성 장로의 4남 3녀 중
넷째 아들로 태어났다. 주기철의 목사의 신앙과 민족정신은 미리 예견 된 것일지도 모른다.
운명처럼 우연히 춘원이 오산학교 학생을 모으려고 애국강연을 하기 위해 주기철 목사의 고향인 웅천에 들렸을 때 주기철 목사는 애국강연을 듣고 큰 감동을 받고 그때 그는 이 한 몸 일제에 맞서겠다는 다짐을 하게 되었다.
그는 춘원 애국강연을 계기로 오산학교에 입학하기 위해 평북 정주까지 가서 오산학교에 진학하게 되었다. 주기철 목사는 오산학교에서 기독교 교육자 선생등과 같은 선각자들의 지도를 받고 일제의 저항할 수 있는 정신적인 무장과 기독교 신앙 교육을 교육 받을 수 있었다. 이를 배우면서 주기철 목사는 오산학교에서 기독교 신앙인으로써 일제의 탄압과 억압에 저항하는 것이 민족과 교회에 어떤 의미를 가지게 되는가를 알게 되었다.
1916년이 되던 해 주기철 목사는 9세에 오산학교를 졸업하고 일제에 억압받고 굶주리는 민족에게 조금이나마 보탬이 될 수 있는 사람이 되려고 연희전문학교 진학 하였다. 하지만 진학 한지 얼마 후 눈병으로 학교를 그만두게 된다. 학교를 다닐 수 없게 되자 그는 다시 고향인 웅천으로 돌아와 웅천교회의 집사로 일하며 야학과 청년 운동에 힘썻다.
주기철 목사는 회개와 헌신 된 마음가짐으로 1922년 평양 신학교에 입학하고 신학을 공부하고 신학교 졸업 후에 1925년 경남 노회에서 목사 안수를 받은 후 1926년 1월1일 부산 초량 교회 목사로 부임하여 목회활동을 시작하였다.
1930년 3월30일자 동아일보에서 부산진 교회에서 김익두 목사 부흥회 이적이 나타났다는 기사를 본 후 이를 계기로 주기철 목사는 마산 문창교회에서 열렸던 김익두 목사의 부흥 집회에 참석하게 되었고 거기서 그떄까지 경험하지 못했던 새로운 영적체험을 하게 되었다. 집회 받던 도중 그는 하나님의 은혜와 능력이 없이는 자신은 너무도 나약한 피조물이요 죄인일뿐이라는 깨달음을 얻었다. 자신을 압도하는 강력한 하나님의 영이 함께하심을 느끼면서 자신이 실상을 깨달았다. 그럼에도 불구하고 자주독립을 외치며 조국과 민족을 위하여 독립운동을 하는 것이 자신이 얼마나 가소로운 존재인가 하는 깨달음이였다. 동시에 그는 불의와 악의 세력 즉, 일제의 억압과 탄압에 절대 타협하지 않겠다고 다짐했고, 자주 독립과 이상적인 국가를 건설하는 것은 그 어떤 힘보다 매우 강한 하나님의 힘으로 되는 것임을 알 수 있게 되었다.
1935년 9월 평양 장로회 신학교에서 개최되었던 선교50주년 부흥사경회에서 행한 ‘일사각오’ 설교에서 그는 일제에 대한 저항 정신과 한국 교회신앙의 순결을 위한 신앙 정신이 어떤것인지 분명히 보여주었다. ‘일사각오’ 설교는 요한복음 11장 16절을 본문으로 한
설교로 “그대 지는 예수를 따라서 일사각오”, “남을 위하여 일사각오”, “부활의 진리를 위해서 일사각오”였다. 이 설교에서 그는 “예수를 버리고 사느냐 예수를 따라죽는냐, 예수를 버리고 사는 것은 죽는것이오, 예수를 따라 죽는것은 정말 사는 것이다. 예수를 환영하던 한때도 지금 지나간 때는 박도하였나니 물러갈 자는 물러가고 따라갈 자는 일사를 각오하고 나서라“ 라고 외침으로써 한국 교회와 기도교신자들에게 ”일사각오“의 신앙으로 이렇게 일제의 압박에 항거할것을 요청했다.
1938년 2월 8일 일본 경찰은 심사 참배 반대를 외치는 주기철 목사의 입을 막기 위해 평양 경찰서에 검속하였다. 검속 당한 후 약 2년 후 1940년 2월에 잠시 석방되어 있을 때 평양 산정현교회로 돌아와 강연을 했다. 산정현교회는 주기철 목사 석방되어 강연을 한다는 소문을 듣고 달려온 성도로 가득찼다. 주목사는 검속 되어있는 동안 항상 하던 5가지 기도의 내용을 가지고 설교한 것으로 그의 유언과도 같은 설교가 되었다.

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