서평 - 세종처럼(소통과 헌신의 리더십)

소통 결함과 시각문제 때문에 비언어적 의사소통과 사회적 단서를 이해하지 못하는 사회지각 결함을 가진 학습장애 아동에 관한 연구를 하였다. 여기서는 타인의 얼굴 표정과 손 및 팔 동작, 자세, 그리고 음의 강약이나 일반적 무드를 알지 못하는 학습장애아의 사회지각 결함에 대한 치료 전략으로 체계적인 사회기능 훈련을 제안하고 있으나, 구체적인 사회기능 촉진 프로그램이나 기타 훈련안에 대한 언급은 되어있지 않다. 학습장애아동과 인지양

리더십이 표본으로 연구되고 활용되고 있는 것도 이순신열풍의 한 단면이다. 의 저자 지용희 교수는 기업체, 학교, 정부, 시민단체에 “이순신 경영학”을 강의하고 있다. 이순신이야말로 ‘21세기 리더쉽의 표상’이며 그에게서 배워야 할 것으로 ‘기본에 충실하라’, ‘신뢰를 쌓아라’, ‘혁신을 위해 노력하라’, ‘정보를 소중히 하라’, ‘자만하지 말라’는 것 등을 꼽았다. “이순신은 누구보다 자신에 철저했

소통을 통해 국민의 수요에 대응해야 한다. 즉, 대응성, 적시성 등을 높여야 한다는 것이다. 세종대왕이 국민과의 소통을 통해 위민정치를 위해 노력했듯이 오늘날 정부도 국민과 소통의 창구를 더욱 개방해야한다. 인터넷을 통한 소통 창구를 열고, 각종 민원 처리 제도의 발전을 꾀하고 있으나 아직 부족한 점이 많다. 지속적으로 소통 창구를 개방하여 국민의 요구에 적시에 정확하게 대처할 수 있는 방향으로 국가혁신이 이루어져야 한다. 율곡의 부

헌신을 함축하고 있다. 심훈의 ‘그 날이 오면’일제 강점기의 대표적인 저항시로, 전체의 시상은 그 날을 염원하는 격정과 환희의 정서를 형상화해 보이고 있는데, ‘그 날’이란 온갖 민족적 수난과 저항 끝에 마침내 죽음을 넘어 획득하게 되는 독립의 날을 뜻한다. 이 시는 서로 대응하는 두 개의 연으로 구성되어 있는데, 1연의 가정적 미래 ‘그 날이 오면’이 2연의 가정적 현재 ‘그 날이 와서’와 대응하고, ‘삼각산’이 ‘육조’, ‘인경’이

소통을 통해 국민의 수요에 대응해야 한다. 즉, 대응성, 적시성 등을 높여야 한다는 것이다. 세종대왕이 국민과의 소통을 통해 위민정치를 위해 노력했듯이 오늘날 정부도 국민과 소통의 창구를 더욱 개방해야한다. 인터넷을 통한 소통 창구를 열고, 각종 민원 처리 제도의 발전을 꾀하고 있으나 아직 부족한 점이 많다. 지속적으로 소통 창구를 개방하여 국민의 요구에 적시에 정확하게 대처할 수 있는 방향으로 국가혁신이 이루어져야 한다. 율곡의 부