현대물리학과 포스트 모더니즘 고전물리학 개념 뉴턴 고전역학 고전 물리학 한계

고전음악과 대중음악으로 나누기에는 턱없이 부족한 수많은 장르의 음악들이 혼재해 있다. 그리고 그 장르들이 여러가지로 뒤섞여서(cross over) 창작되고 있는 것이 추세이다. 그 속에서 비슷한 형태의 뉴에이지 음악과 기독교 음악이 존재한다고 할 때 이것이 음악 자체로서 어떠한 의미가 있느냐 하는 것보다는 그것을 어떻게 감상하고 사용하느냐 하는 것이 보다 중요한 물음일 것이다. 4. 결론Ⅰ.현대사회의 흐름과 기독교의 움직임뉴에이지 운동은

모더니즘에서 포스트모더니즘에 이르는 현대 예술의 주제들을 이해하고, ‘미학 오디세이 3(진중권)’에서 벤야민, 하이데거, 푸코, 데리다, 들뢰즈 등 프랑스 사상가들을 탈근대적 관점에서 파악하여 정리함. 특히 ‘HOW TO READ 데리다(페넬로페 도이처)’에서 파르마콘과 해체의 관점을 바탕으로 다소 난해한 데리다의 사유 전개 과정을 실례를 들어 발표함. 73. (2학기) 현대 윤리학의 흐름과 특성에 관심이 많고 타인을 인정하고 존중하는 가치를 내면

물리적인 물질세계의 확대도 중요한 의미를 갖지만 그 새로운 발견이 우리의 사고구조에 주는 영향 또한 매우 크다할 것이다. 그러나 고전역학의 패러다임이 결정론적 인과율이라면 상대성이론이나 불확정성원리가 제공한 패러다임은 통계적 인과율이 그 내용이라고 말할 수 있다. 따라서 인과율이라는데서 크게 벗어난다고 말할 수 없지만 통계적 인과율에서 부상된 새로운 개념은 우연의 개념이라고 말할 수 있다. 동시에 간과해서는 아니될 점

학과 연관되어 있는 주장이라 하더라도 우리에게 설득력이 있게 다가오는 것이다. 신과학과 기존 과학의 공유 영역을 찾아내어 이를 확대하는 것은 신과학과 기존 과학 모두를 위해 바람직한 일이라고 생각한다. 하지만 몇몇 실험 현상이 현대 과학으로는 이해가 불가능하다고 해서 현대 과학 전체가 틀린 것이라고 주장하는 몇몇 신과학 관련자들의 태도는 과학발전에 오히려 저해가 된다. 물론 뉴턴 이후에 등장한 근대 과학도 과학 혁명 당시의 기

물리적 물질로 존재 하거나, 의존하여 존재한다고 보는 세계 본성에 관한 존재론의 입장을 취한다. 때문에 유물론’과 유심론은 대립되는 개념이 되며 정신적 존재는 공상의 소산에 지나지 않는다고 부정해 버리는 무신론의 이론적 근거가 되어왔으며, 유기적 생명계나 인간의 정신세계를 물리적 세계와 같다고 보고, 양자의 다양한 존재를 물질의 역학적 운동으로 규정지으려 한다. 유물론은 기계적 유물론, 변증법적 유물론, 사적 유물론이 있다.