구비문학의 이해 - 한국의 신화 김태곤 최운식 김진영

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2015.03.29 / 2015.03.29
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본문내용: 구비문학의 이해
한국의 신화 (김태곤 최운식 김진영 저, 시인사 출판)
먼저, 이 책을 선택하게 된 이유에 대해 설명하고 넘어가겠다. 요즘에 영화나 애니메이션 등에서 신화를 차용한 이야기들이 많이 나오고 있다. 그리스로마신화는 누구나 한 번 쯤 영화로 접할 법한 이야기다. 이 글을 쓰는 나 또한 어렸을 때부터 이런 저런 외국의 신화들을 접하며 성장했다만 사실, 수업을 들으면서 교수님께서 하신 말씀을 부정할 수가 없었다. 한국의 신화에 기껏해야 아는 게 단군, 주몽 정도였다.
여러 신화를 접해온 것도 있고, 예전부터 신화에 관심이 있어 찾아 읽었던 것도 있었기에 책을 고르는 데 있어서 신화를 담은 책을 골라서 읽어보자고 생각했다. 북유럽 신화, 이집트 신화를 예전에 재밌게 읽었던 기억이 나면서 책을 고르는 과정도 재밌었다. 한국 신화를 다룬 책들 중 연구에 대한 책들도 더러 있었지만 그보다는 재밌게 읽으면서 보고 싶었기 때문에 이야기 위주로 되어있는 책을 고르려고 했다.
고른 책은 신화의 특징, 발전 양상 등을 설명함과 함께 신화의 내용을 번역, 수록해놓은 책이었다. 1부 신화의 이해로 시작해서 2부 문헌 신화, 3부 구전 신화 그리고 원문과 참고할 만한 논문 목록으로 이루어져 있다.
문헌 신화는 단군 신화부터 왕건까지 역사적 순서를 따라 수록되어 있어서 알기 쉬웠고, 직접 읽어보니 자세히 몰랐던 내용들을 알게 되는 것이 재밌었다. 수업에서 배운 내용들을 다시 한 번 확인할 수 있었던 것도 좋았다.
상대적으로 더 오래된 신화들의 경우에는 건국에 관련한 신화들이 많았고 그 이후로 이어지는 신화들은 시간적 배경을 특정해놓은 역사성을 가진 신화들이 많았다. 대개 신라를 배경으로 하는 신화들이 삼국유사에 기록된 경우에 무슨 왕 즉위 몇 년 째에 어떠했다는 이야기로 씌어졌다.
수로왕과 수로부인의 이야기에 각각 구지가가 등장하는 것도 곱씹어 볼만한 점이다. 수로왕 이야기와 수로부인 이야기 사이에 이렇다 할 연관은 없어 보인다. 단지 수로부인 이야기가 수로왕 이야기보다 600여 년 후에 쓰인 걸로 미루어 보아 수로왕 이야기의 신화로서의 명성 등에 편승하기 위한 장치로 구지가가 들어간 게 아닐까 하는 의문이 생긴다. 굳이 의도한 바가 있어 수로부인 이야기에 구지가가 등장하는 게 아니라면 구전되는 도중에 각각 다른 ‘수로’라는 인물이 등장하는 2개의 이야기 사이에서 혼동이 생긴 게 아닐까 하는 것이다. 구지가가 두 작품에 등장하는 것에 대해서 책에서도 각주를 달아 설명하고 있는데, ‘거북을 토템 동물로 보아 조상신, 또는 수호신으로 해석하기도 한다’는 것이다. 구지가의 거북을 남성의 성기에 비유해 쓴 것이라는 견해를 일전에 들은 적이 있었는데, 이러나저러나 주술적인 성격이 있다는 것만은 부정할 수가 없는 듯하다. 두 이야기 모두 구지가를 부르면서 춤을 추기 때문이다. 구지가가 주술을 위한 노래로써 사용되었다는 점에서, 그렇다면 수로왕과 수로부인 이야기 사이의 600여 년 동안 구지가가 주술적인 노래로써 계속해서 사용되었다는 것인가라는 생각이 들 수밖에 없다. 종교 의식에서 수 세기 간 사용되었던 것이라면 구지가는 꽤나 정통성을 가진 노래라는 것이다.

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