김광규 아니다 그렇지 않다 이성부 우리들의 양식

않다. 이동규의 「그 전날 밤」(1948)은 510 총선거를 치루고 있는 남한의 정치 상황을 비판하고 있는 작품으로, 단독정부의 수립에 반대하는 노동자들의 정치투쟁이 이야기의 중심을 이룬다. 이기영의 「땅」(1949)은 북한의 토지개혁운동을 배경으로하여 무산계급의 사회적 성장과 사회주의 체제의 확립을 역사적인 필연성으로 해석하고 있다.⑵ 전후의 북한문학남로당의 정치적 몰락과 함께 월북문인들 가운데 임화, 김남천, 이태준, 설정식 등 상당

그렇지 않다. 편견은 어떤 합법적 근거를 가지지 못하는 견해이기 때문에 객관적인 진리 획득을 방해하는 심각한 장애물이 된다. 그것은 사실의 인식을 왜곡시킨다. ( 가 ) 역사학이 객관성을 추구하는 한 편견은 배제해야할 대상인 것이다. ( 나 ) 합리적 근거를 가지고 있는 개념적 체계는 사실의 특정한 측면이 우리에게 드러나도록 한다. 이는 인식의 왜곡이라기보다는 인식의 제한이라고 보는 것이 옳다. ( 다 ) 편견은 배제되어야 할 것이지만, 개념

그렇지, 그렇구말구 어허 저놈 뒤좀 봐라 낯짝하나 더 붙었다 이쪽보고 히뜩히뜩 저쪽보고 헤끗헤끗, 피두피둥 유들유들 숫기도 좋거니와 이빨꼴이 가관이다 단것 너무 처먹어서 새까맣게 썩었구나, 썩다못해 문들어져 오리(汚吏)가 분명쿠나 산같이 높은 책상 바다같이 깊은 의자 우뚝나직 걸터앉아 공(功)은 쥐뿔 없는 놈이 하늘같이 높이 앉아 한손으로 노땡큐요 다른손은 땡큐땡큐 되는 것도 절대 안돼, 안될 것도 문제없어, 책상위엔 서류뭉치,

우리들끼리낄낄대면서깔쭉대면서우리의 대열을 이루며한 세상 떼어 메고이 세상 밖 어디론가 날아갔으면하는데 대한 사람 대한으로길이 보전하세로각각 자기 자리에 앉는다주저앉는다김종수 80년 5월 이후 가출 소식 두절 11월 3일 입대 영장 나왔음 귀가 요 아는 분 연락 바람 누나 829-1551 이광필 광필아 모든 것을 묻지 않겠다 돌아와서 이야기하자 어머니가 위독하시다 조순혜 21세 아버지가 기다리니 집으로 속히 돌아오라

이성부, 최하림 등이 이 계열에 속한다. 자유의 실현을 방해하는 사회 현실의 모순에 대한 비판을 바탕으로 한 지식인 김수영의 ‘풀’, 우리의 역사적 상황을 우리 민족의 정체성, 소외된 계층과의 일체감 속에서 인식하려 한 신동엽의 ‘금강’(1967)이 그 대표작이다.(3) 전통적 서정시 : 허다한 비판과 도전을 받으면서도 우리의 전통적 서정시의 맥은 살아서 서정주, 박재삼, 박목월, 이수복 등이 이를 이었다. 그리고 이성교, 박제천, 허영자, 김여정,