교육학 프랑스의 도덕교육

교육의 핵심적 과제를 도덕성의 함양 과 계발에 두고 있음. * Durkheim의 교육의 역할 (기능적 관점제시)보편적 사회화와 특수사회화(김신일, 58).- 보편적 사회화- 특수 사회화교육과 사회학◈출판사 : 배영사◈출판연도(초판) : 1994-11-01◈저자 : 에밀 뒤르켐◈역자 : 이종각◈번역판대본:Education and Sociology(Free Press 1956. Trans. by S.D.Fox) - 미국판 번역본1장 교육의 본질과 역할2장 교육학의 본질과 방법3장 교육학과 사회학의 관련4장 프랑스 중등교육

프랑스의 인본주의적 교육을 받았다는 것.- 그의 사회 : 신(신성한 것들) = 아버지(가계) = 집단(사회)그의 인식은 유대교로 대표되는 부권에 대한 무의식적 유착을 반영하고 있다고 보았다.- 세속화된 프랑사회의 건설 : 전통종교의 영향력을 배제하고 인간이성에 기초한 인본주의를 사회발전의 기초로 하고자 했던 것(근대의 인본주의, 과학주의) 2. 교육학 관련 강의 및 저작 교육학 관련 저서1922년 - 교육과 사회학1924년 - 도덕교육론1938년 - 프랑

교육학의 역사에서 교육철학, 교육심리학, 교육정치학, 교수학 등 교육학 관련 각 영역에서 중요한 학자로 인정, 수용되고 있다. 헤르바르트가 다면적 교육사상가가 된 원인은 그의 성장배경에서 찾을 수 있는데, 그는 어머니의 교육적 열정에 따라 어릴 때부터 다면적인 교육을 받았다. 철학수업, 음악수업 등을 통해 지성, 감성, 도덕성, 사교성 도야에 힘썼다.그가 인간 존재의 본질을 연구하게 된 원인은 프랑스 혁명에 있다. 프랑스 혁명이 유럽에

교육박물관(현재의 국립교육연구소) 도서관에 사장되어 있다가, 1885년 헝가리 교육학자 F.Kemeny가 학생 신분으로 파리에 체재 중일 때 세느 강변 어느 조그마한 고서점에서 발견되어, 1935년 제네바의 국제교육국에 기증되게 되면서 20세기에 들어와서야 그 가치와 공헌이 인정받게 되었다.Jullien은 당시 프랑스나 프랑스의 정치경제생활은 지나치게 이기주의적이고 종교와 도덕성의 깊이와 안정성이 결여되어 있다고 진단했다. 그리고 그에 대한 처방이

교육학적 손실이라는 증거가 너무나 많기 때문이다. 인간의 두뇌활동을 거울 보듯 들여다 볼 수 있는 의학 장치들이 개발되면서부터 인간의 학습가능시기가 3세부터라는 점은 이제 아주 분명해졌다. 그리고 학습활동은 결국 두뇌의 활발한 활동으로 관찰된다는 것이 확실해 지면서, 어떤 종류의 경험이 두뇌 발달과 학습성과를 올리는데 좋은 지도 많이 밝혀졌다. 3-6세의 시기는 창의성 발달, 정서적 안정성(애착) 그리고 사회 도덕적 성향(선악 개념,