춘향전 뒷이야기

등록일 / 수정일
페이지 / 형식
자료평가
구매가격

2015.03.29 / 2015.03.29
5페이지 / hwp (아래아한글2002)
평가한 분이 없습니다. (구매금액의 3%지급)
900원

다운로드장바구니

Naver로그인

Kakao로그인

최대 20페이지까지 미리보기 서비스를 제공합니다.

자료평가하면 구매금액의 3%지급!

추천 연관자료

본문내용: 춘향전 뒷이야기
개 요
1) 본문 줄거리
2) 본문 분석
3) 뒷이야기1
4) 뒷이야기1 분석
5) 뒷이야기2
6) 뒷이야기2 분석
7) 느낀 점
1)춘향전 줄거리
전라도 남원 부사의 아들 이몽룡이 방자와 광한루에 놀러 나왔을 때, 퇴기 월매의 딸 춘향은 향단을 데리고 그네를 뛰고 있었다. 이 광경을 본 이 도령은 춘향의 자태에 반해 백년가약을 맺는다. 이 부사가 서울로 영전하게 되어 이몽룡과 성춘향은 이별한다. 신임 부사 변학도는 춘향에게 수청을 명하고, 춘향은 죽을 각오로 거절하여 옥에 갇힌다. 서울로 올라간 이몽룡은 장원 급제하여 호남 지방에 암행어사로 내려와, 부사의 생일날 어사 출도를 단행하여 부사를 파직하고 춘향을 구해 행복하게 된다.
2)본문 분석
위의 내용은 춘향전의 간단한 줄거리 이다. 여성학 수업을 처음으로 듣고 나서 우리나라 동화 및 고전소설에도 여성의 고정관념과 남성과의 차별 아닌 차별이 있었다는 것을 알게 되었다. 과거의 우리나라는 가부장적 중심적인 사회였다. 이에 따라서 여성은 남성보다 권위적인 측면 뿐 만 아니라 자기의 의견조차 마음대로 내 세울 수 없었다. 이 본문에서 춘향이가 여성으로써 격어야 했을 고정관념 및 남성과의 차별에 대해 몇 가지 지적해 볼 것이다.
우선 춘향이는 여성이기 때문에 지조를 치켜야 했었다. 본문에서는 이몽룡 때문에 그런 것 이지만 그 시대의 여성상을 미루어 볼 때 여성을 지조를 지키지 않으면 여성으로써의 가치를 잃어버리는 것과 같았다. 과연 남성이 그랬다면 남성으로써의 가치를 잃어버렸다고 할 수 있을까? 또 남성한테는 지조라는 단어를 붙이지 않는다. 이점도 문제 이다. 또 다른 부분에 대해 이야기 해보면 우리나라 동화나 고전소설에는 항상 여자는 남성을 수발해야 하는 상황으로 묘사 되어왔고 실제로 그렇게 행해졌다. 요즘같이 사회 각층에서 여성이 중요한 역할을 하고 있고 위대한 업적을 남긴 것을 본다면, 많은 손해라고 생각한다. 이러한 점들을 뒤바꿔서, 여성의 관점과 위치를 바꾸어서 춘향전에 대입해 보고자 한다. 꼭 춘향이가 더 잘된다는 방향으로 바꾸는 것이 아니라 춘향이가 행동한 부분에 대해서 다른 행동으로 바꾸어 본다는 것이다.
3)뒷이야기1
춘향이가 옥에 갇히게 된 후 변학도는 춘향이에게 자기의 수발을 들게 한다. 춘향이는 고민 아닌 고민을 하게 된다. 이몽룡이 과거를 보러 간 후 연락도 한 번도 없고 과거를 보러 간 것이 아니라 다른 곳으로 다른 여자와 백년가약을 맺었다는 소문이 들려왔기 때문이다. 춘향이는 고민 끝에 변학도의 수발을 들어야겠다고 마음을 먹는다. 그 후 춘향이는 변학도와 백년가약을 맺게 되었다. 아들과 딸도 낳아서 행복하게 살고 있었다. 변학도와 백년가약을 맺은 지 5년이 되는 해에 변학도와 춘향이가 백년가약을 맺었다는 소문을 들은 이몽룡은 춘향이를 찾아왔다. 이몽룡의 몰골은 말도 아니었다. 이몽룡과 대화를 나눈 후 이몽룡이 결혼했다는 소문이 사실이었다는 것을 알았다. 하지만 짧은 시간 동안 해온 사랑 탓인지 그 집에서 쫒 겨 나고 말았다. 이몽룡은 춘향이에게 자기 자신과 같이 살자고 애원해 봤지만 춘향이는 거절하고 말았다. 그 후 춘향이는 변학도와 오래 오래 행복하게 살았다. 이몽룡은 그 후 사라져서 어떠한 소문도 들을 수 가 없었다.
4)뒷이야기1 분석

자료평가

아직 평가한 내용이 없습니다.

회원 추천자료

초·중등학교의 독서자료 선정을 위한 기초자료 개발 연구

뒷이야기실천문학사역사8장수환역사에세이동녘역사38최준식한국인에게 문화가 있는가사계절문화9에드 조티상식을 넘는 상식풀빛상식39곽재구내가 사랑한 세상 내가 사랑한 사람한양출판기행10김열규욕 그 카타르시스의 미학사계절언어40김환기풍천장어와 갯지렁이푸른나무환경11박재동만화 내 사랑지인만화41헬레나 노르베리 호지오래된 미래녹색평론환경12김영현해남 가는 길솔소설42이오덕무엇을 어떻게 쓸

음악학의 과거와 현재 그리고 미래

뒷이야기」, 욜胚伎抑텡힌肝효 제14집 (1995), 244-247쪽. 63) 최필선. 「노동은의 음악적 사고와 삶을 한 눈에 볼 수 있는 종합정보책」, 왈适렝슭퓽?이해?(서울: 민족음악연구회, 1996), 제5집, 300-305쪽. 64) 전인평, 「한국전통음악의 이해를 위한 길잡이」, 욜胚伎抑텡힌肝효 제12집 (1994), 241-243쪽. 65) 宋芳松, 「음악학의 체계화를 위한 새로운 시각」, 왈슭품?민족?창간호(1991), pp. 84-96 또는 『한국음악학의 방향』, 315-330쪽. 66) 宋芳松, 「韓國洋樂史硏究의

[애니메이션연구] `마녀배달부 키키`와 `센과 치히로의 행방불명`을 거쳐 `하울의 움직이는 성`에 나타난 통과의례 연구

춘향전 예그린, 정이 흐르네 예그린1971년 화려한 산하 예그린, 바다여 말하라 예그린1972년 종이여 울려라 예그린, 우리 여기 있다 예그린1973년 철부지들 가교1974년 시집가는 날 국립가무단1975년 이 화창한 아침에 국립가무단, 상록수 국립가무단, 가스펠 이대생* 75년 이대생들을 대상으로 특별한 오디션이 이루어졌다. 바로 뮤지컬 가스펠의 배우를 선발하기 위한 오디션이었다. 비록 대학생 배우였지만 가사 번역에 김문환(현 서울

[고전시가론] 상대시가-가사부전시가

춘향전」의 그것과 은근한 연상을 불러일으킴도 또한 우연이 아닌 수 있다. 4) 이면에는 특별히 이 「명주가」노래 및 배경 설화에 관련 하여는 그것의 고구려 시대설이 쉽게 수긍되지 않았던 국면이 있어 왔다. 작품명과 전승 설화가 『고려사』악지,『증보문헌비고』권106 악고 17 속악부, 『강릉김씨파보』,『강릉김씨세계』등에 전한다.5) 문헌에 따라 제작 연대와 작자가 다르게 추정되는데, 『고려사』악지에 의하면, 작자는 설화의 주인공으로

패러디 동화 읽기를 통한 이야기 바꿔쓰기 지도 방안 연구

뒷이야기」에서 이러한 요소를 살펴보면 일반적으로 책을 읽는 어린이들은 개구리 왕자가 개구리였을 때 보다 왕자가 되었을 때 더 행복하다고 생각한다. 하지만 패러디 동화에서 왕자는 개구리 적의 생활을 그리워하고 왕자로서의 생활을 지겨워하고 힘겨워한다. 순간 왕자는 공주의 말에서 해결책을 찾게 된다. 그 장면을 살펴보면 다음과 같다. 바로 그 순간 왕자에게 퍼뜩 떠오르는 생각이 있었어요.“개구리로 그대로. 그래! 바로 그거야!”왕

오늘 본 자료 더보기

오늘 본 자료가 없습니다.

최근 판매 자료

Naver 로그인

Kakao 로그인