일본의 신화 일본 신화에서 나타나는 삼통이후 유민들의 흔적 이즈모계 신화와 그

일본열도가 100여국으로 분립되어 낙랑군에 조공하고 있었음을 기록. ◈자료화면 ; 벼농사문화 루트, 청동기 ◈CG ; 한제국의 낙랑군등 4군설치한반도의 삼한사회에 정치, 사회적 영향왜인사회에 선진문화와 기술의 전래로 소국의 출현◈자막 ; 『漢書』地理志(한서지리지) - 후한의 반고가 쓴 전한의 역사서 ◐일본열도에서 소국의 출현한 후 대외교섭을 하게 된 계기와 그 과정에 대해서 살펴 보겠습니다.◀대외교섭의 계기와 전개 ● 소국의 성

일본중심적 역사관과 백제계통의 원사료라는 한계를 어떻게 걸러 볼 수 있는가가 적극적 활용의 열쇠가 될 수 있을 것으로 생각된다. 『삼국사기』 고려 인종 23년(1145년)에 김부식(金富軾) 등이 왕명을 받들어 편찬한 『삼국사기』는 「신라본기악지열전」 등에 가야사의 단편을 전하고 있다. 고구려백제신라의 삼국을 본기(本紀)로 설정하여 독립된 역사로 다루고 있는데 반해 가야사는 그렇지 못하였다. 「신라본기」에서 현저하게 보이는 것

Ⅱ고대국가의 성립과 발전고대국가란- 초기국가의 특징이 국왕권이 미약하고 종래의 군장세력이 잔존하고 있었는데 비하여 이제는 좀더 중앙의 국왕권의 세습에 의하여 절대화되고 반면에 지방의 군장세력은 국왕권 밑에 편입되어 그 세력이 차츰 없어지는 단계의 국가를 일컬어 말하는 것이다. 우리 나라에서는 이런 단계의 국가가 출현하는 시기가 바로 고구려, 백제, 신라 이 삼국을 말하는 것이다. 삼국은 위와같은 고대국가라는 공통점을 가지고

그들의 권력을 제어할 방법을 찾았던 것 같다. 12. ④ 해설 반대로 서술하였다. 세도정치가의 아지트였던 비변사를 폐지하고 의정부와 삼군부를 분리하여 정치와 군사권을 나누었다.13. ③ 해설 1885년(고종 22). 갑신정변 후 이토 히로부미(伊藤博文)와 이홍장(李鴻章)이 조인했으며 주요 내용으로는, 청ㆍ일 두 나라 군대가 조선에서 철수하고, 장래 출병할 때는 서로 통고한다는 협정이다. 이 조약의 체결로 일본은 조선에 대한 영향력을 계속 확보해

일본 시인 가와지 류코川路柳虹의 문하에서 근대시를 공부하다가 1919년 《창조(創造)》 동인에 참가함으로써 문단에 진출했다. 1919년 《창조》 1호에 발표한 시 〈불놀이〉는 서유럽적인 형태의 최초의 근대시로 평가된다. 그 후 계속 〈아침처녀〉 〈빗소리〉 등, 낭만적인 서정시를 발표하였다. 1924년에 시집 《아름다운 새벽》을 간행했고, 그 밖에 이광수(李光洙) 김동환(金東煥)과 함께 펴낸 《3인시가집(三人詩歌集)》(1929)이 있다. 한편 1943년