인문과학 인조가 남한산성으로 간 까닭은

과학 언어-일상 언어-문학 언어객관적, 지시적 의미의 세계객관적, 지시적 의미와 함축적, 정서적 의미의 세계함축적, 정서적 의미와 객관적, 지시적 의미의 세계제 1 장 文學論1 문학 일반론1. 문학의 정의 : 인간의 가치(개성, 독특한 것) 있는 체험(인생체험)을 상상력으로 재구성하여, 언어로 표현하는 예술의 한 갈래. 文學 = 구비문학 + 기록문학2. 문학의 본질(1) 언어 예술(표현매체) : 형상화(= 구체화)된 언어 - 주관적 언어가 중심, 객관적,

간신히 말했다.거슬러 줄 게 있다.나는 금고 서랍을 뒤져, 소녀가 내민 손바닥 위에 2센트를 떨어뜨려 주었다. 그러고 나서, 자기들의 보물을 소중하게 들고 길을 걸어가고 있는 두 어린이의 모습을 문간에서 지켜 보고 서 있었다. 가게 안으로 들어와 보니, 아내는 어항 속의 물풀들을 다시 가다듬어 놓느라고, 걸상 위에 올라서서 두 팔을 팔꿈치까지 물 속에 담그고 있었다.대관절 무슨 까닭인지 말씀 좀 해 보세요.아내가 나를 보고 말했다.물

까닭인지 시골 영감이 달걀 한 꾸러미를 들고 들어오는 것을 보게 되어 이것을 사 가지고 집에 돌아와 곧 삶아 먹으려고 하니 알마다 곯아서 한 알도 먹지 못하고 말았다 한다.‘곯다’의 어간이 한자의 骨과 음이 같은 데서‘뼈가 있다’로 된 듯함.50. 계륵 鷄肋(肋 : 갈비 륵)① 닭의 갈빗대. 먹기에는 너무 맛이 없고 버리기에는 아깝다. 이러지도 저러지도 못하는 형편. ② 닭의 갈빗대가 약하고 작은 것처럼 자기 몸이 약하다. 兩手執餠(양수집병) :

까닭인지 시골 영감이 달걀 한 꾸러미를 들고 들어오는 것을 보게 되어 이것을 사 가지고 집에 돌아와 곧 삶아 먹으려고 하니 알마다 곯아서 한 알도 먹지 못하고 말았다 한다.‘곯다’의 어간이 한자의 骨과 음이 같은 데서‘뼈가 있다’로 된 듯함.50. 계륵 鷄肋(肋 : 갈비 륵)풀이① 닭의 갈빗대. 먹기에는 너무 맛이 없고 버리기에는 아깝다. 이러지도 저러지도 못하는 형편. ② 닭의 갈빗대가 약하고 작은 것처럼 자기 몸이 약하다. 유 兩手執

간 역임한 일제의 충견 고원훈 일본의 수호신이 되어라고 부르짖은 친일관료 박상준 불가능한 독립 대신 행복한 식민지 택한 확신범 석진형 총독부의 신임 두터웠던 절대 맹종파 김대우 황국신민의 서사 입안자 직업적 친일분자 민원식 참정권 청원운동의 주동자 배정자 정계의 요화(妖花)로 불렸던 고급 밀정 선우순 내선일체론의 나팔수 이각종 황국신민화운동의 기수 박석윤 항일무장투쟁 파괴|분열의 선봉장 박춘금 깡패에서 일본