국어 의미론 직시 직시 개념 직시 중심 직시 표현 용법 직시 제스처 용법

개념설언어와 사고가 긴밀하게 연결. ‘개념, 관념, 사고’소쉬르의 기호이론, 오그덴과 리차즈의 의미의 기본 삼각형행동설(자극반응설) 언어형식이 청자에게 일으키는 반응. 화자의 자극과 청자의 반응을 통해 알 수 있다.용법설맥락에 좌우1. 지시설언어표현의 의미를 그 표현이 실제로 지시하는 대상물로 보는 견해/만년필, 호랑이 보여주고 지시.낱말의 의미를 사물 그 자체와 동일시하는 것지시설의 문제점1 낱말이 지칭하는 사물을 볼

직시의 투사 (deictic projection) - 화자가 직시의 중심을 다른 곳으로 이동하여 그 곳에 화자 자신이 위치한 것처럼 말하는 것.예) ① 국제 장거리 전화에서 청자가 처한 상황을 고려한 ‘Good night!② 자리를 잠시 비울 때 함께 있는 청자에게 ‘곧 올게.’ ③ 전화 자동 응답기의 ‘지금은 외출 중입니다’3. 직시 표현의 용법 (C.J.Fillmore 1971, Levinson, 1983:64-68) 용법의 두가지 구분 - 제스처 용법(gestural usage) : 그것이 사용될 때 어떤 동작 곧 제스처가 수반

중심 장소 : 발화 시간(또는 기호화 시간)의 화자 위치ㄹ. 담화 중심 : 화자 자신이 발화할 때 존재하는 지점ㅁ. 사회 중심 : 청자 또는 제3자와 관련된 화자의 상대적 신분이나 지위 직시의 투사(deictic projection)☞ 화자가 직시의 중심을 다른 곳으로 이동하여 그 곳에 화자 자신이 위치한 것처럼 말하는 것.직시의 중심3직시의 중심3엄마 쟤 뭐야 몰라 무서워거, 이름이 뭐요. 왜 말을 안해!제스처 용법(gestural usage)☞ 직시 표현이 사용될

중심은 아니라는 점을 명심해야 한다. 화법 교육의 이론화를 위한 출발점은 화법이나 이론 그 자체가 아니라 ‘화법 행위자로서 인간’에 있어야한다. 국어 교육 또는 화법 교육을 통하여 성취하고자 하는 인간상에 대한 합의를 이끌어 내기 위한 반성적 성찰이 지속적으로 요구되며 화법 교육에서 지향하는 인간상은 세계 시민으로서 의사소통의 합리성을 갖추고 한국인으로서 고유한 화법 문화를 계승 발전시킬 수 있는 모습이라고 볼 수 있다.화법

있다.앞으로 보다 더 화용론이 언어학에 있어서 당당한 모습으로 자리 잡아야 하며, 최근 화용론에 대한 연구가 활발히 진행되고 있다.참고문헌박영순(2007). 『한국어 화용론』. 박이정.박정운 역(2006). 『어원론에서 화용론까지』. 박이정 (E. Sweetster. 『From etymology to pragmatics』)이성범 역(1996). 『화용론』. 한신문화사 (Jacob. L. Mey. 『Pragmatics』)이익환 역(1996). 『화용론』. 한신문화사 (Stephen C. Levinson 『Pragmatics』)윤평현(2008). 『국어의미론』.역락.