제국주의 시대 식민지인의 생활변화

생활의 영향 속에서 사물과 세계를 보는 새로운 시각과 방법론을 제시하며, 범세계적 사고와 습관에 빠져 포괄적인 성격을 띤다는 점에서 그 의의를 찾을 수 있다. 그러나, 이 시기의 시 운동은 인간의 감정을 경시하고 감각적 표현에 치중하는 시작 태도를 가져왔다는 문제점이 있으며, 이러한 방법적인 측면만으로 기울어져 시의 깊이가 미흡하다는 한계가 지적되고 있다.이처럼 1930년대 문학은 변화와 창조가 가장 융성했던 시기라고 할 수 있다. 일

변화에 적극 대처6. 원료의약품의 구조적 개발 계획 수립◦ 고품질, 고기술이 요구되는 제품 개발◦ 산, 학 연계 기술 개발◦ 기업의 원료의약품 종목 전문화◦ 저질 수입원료의 규제 및 원료 GMP의 강화참고문헌국내외 천연물의약품 시장동향 조용백 : 천연물의약품 국외 시장동향 - SK케미칼최원목 : 한미 FTA 의약품 분야 협상의 쟁점 및 전망 (Issues and Prospects of Drug Sector Negotiation in KORUS FTA), 법학논집, 2007한국보건산업진흥원 : 제2차 천연물신약

제국주의를 단순히 경제적 현상으로만 환원한다면 식민지 사회가 제국주의로부터 얻은 물질적 이익을 충분히 논할 수 있을 것이다. 그러나 제국주의는 단순히 경제적 영역을 넘어서 종교와 언어를 포함한 중심부의 문명을 식민지 부과하려는 시도였으며, 인종, 기원, 종교 등을 근거로 식민지 주민들을 차별하였다. 무엇보다도 국가적 독립의 상실과 개인적 자유의 제한을 가함으로써 식민지인들은 물질적심리적 고통을 당하였던 것이다. 한편, 서양

제국주의가 경제적, 정치적으로 작동할 수 있는 정보를 제공했던 것이다. 마찬가지로 정치, 경제, 군사적 차원의 식민지 저항 역시 문화적 차원의 수행과 인식에 바탕을 둔 것이었다. 저항 문화는 단순히 서구 제국주의에 대해 반동적으로 생겨난 것이 아니라, 그 자체의 고유성을 가진 것으로 이해되어야 한다. 반제국주의적 상상력의 특징은 그것의 지리적 요소에 있다. 제국주의는 전통이자 생활방식으로서의 토지를 소외시켰으며, 이를 상업적으로

시대, 일제시기)의 과학기술인력양성조선총독부는 병합 다음해인 1911년 9월 제1차 朝鮮敎育令을 공포하였는데 그 조항의 하나로 전문학교에 관한 규정을 포함시켰다. 즉 고등보통학교 졸업자 및 그와 동등한 학력자를 입학시켜 3년 내지 4년의 수업년한으로 고등 學術 및 技藝를 가르칠 전문학교를 설치할 수 있다는 것이었다. 물론 이 같은 전문학교를 당장 설립할 계획은 없었으므로 그 시행에 필요한 세부규칙은 마련하지 않았다. 그렇더라도 일제는