인문과학 소설의 배경과 상징 삼포 가는 길

삼포 가는 길널리 알려진 황석영(1943~)의「삼포 가는 길」(1973)도 자연주의적 소설이라고 할 수 있다. 산업화 시대를 배경으로 하고 있고, 산업화 시대의 하층민들이 주요 등장인물이기 때문이다. ‘실제적으로’ 산업화 시대를 배경으로 하고 있다는 점이 김동인의「감자」와 다르다. 공사장 인부인 정씨와 영달, 그리고 창부인 백화들이 ‘살아있는 언어들’도 이 소설을 ‘자연주의적’으로 보게 하는 요소이다. 황석영은 공사장 인부들의 언어, 창

소설을 남겼다. (2) 비와 탁류, 어두운 밤의 상황, 막혀진 공간 등을 제재로 하여 우울하고 갇힌 시대의 분위기를 상징적으로 표현하였다. (3) 묘지의 죽음과 정신의 병리적 상태의 기술에 의해서 정신적 불안정 상태를 형상화하였다 (4) 근원적이거나 토착적인 것 단순하고 순진한 것 또는 우둔한 삶의 양식과 화해를 이루거나 비정치적인 순수성을 유지함으로써 어두운 시대의 고비를 넘기며 살아남을 수 있는 길을 선택하였다. 2) 문학사적 의의일제

소설의 작가들이 만들어 놓은 두터운 독자층은 나중에 가서는 교환가치와 사용가치가 높은 소설들, 상품성과 예술성이 동시에 뛰어난 작품을 만들어내는 것으로 이어졌고, 그 효용가치를 크나큰 교환가치로 이끌어내는 작가들 및 작품들이 등장하는데 그 예로는 이청준의 『당신들의 천국』(76) 『자서전들 쓰십시다』(77)윤흥길의 『아홉켤레의 구두로 남은사내』(77) 『장마』(80) 황석영의 『객지』(74) 『삼포가는길』(75) 조세희의 『난장이가 쏘아올

소설「객지」의 지향성이 노동자 계급에 대한 일방적인 지지나 옹호에 있는 것이 아니라는 사실이다. 이 작품은 인간에 대한 탐구와 삶의 의미를 진지하게 성찰하는 데에까지 이르고 있다. 단편소설 「삼포 가는 길」은 본격적인 도시화, 산업화로 특징지어 지는 1970년대의 한 단면을 상징적으로 묘사하고 있는 풍경화이다. 산업화의 과정에서 삶의 뿌리를 잃고 밑바닥 생활을 하며 떠도는 이들의 모습이 상황의 황폐함과 궁핍함을 통해 형상화 되면서

문화콘텐츠의 이해와 발전과목명ː공학과 윤리담당교수님ː 교수님조이름ː주제ː문화콘텐츠의 이해와 발전조원* 들어가는말 7서론1. 문화콘텐츠의 등장배경 72. 문화콘텐츠의 개념 93. 문화콘텐츠산업의 중요성 103.1. 문화콘