[다큐멘터리] 다큐멘터리와 극영화와의 관계
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이란영화와 장르 다큐멘터리 발전의 관계
영화 ‘올리브 나무 사이에서’라는 영화를 선택 한 후 영화를 보기 전에 이란 영화의 역사적 배경에 대해서 공부하고서 보게 되면 더 많은 것들이 보일 것 같다는 생각에 영화 역사책 중에 이란영화 챕터를 찾아서 공부를 하던 중 다큐멘터리와 유난히 많이 연결되어 있는 이란 영화를 발견하게 되었다. 이란은 영화 산업 초기 상류계층의 의뢰를 받아서 상류계층을 대상으로 다큐멘터리를 상영하면서 영화 산업이 발전하기 시작했다. 개인적인 의뢰를 통해서 이란 영화가 시작한 것이다. 제 생각엔 시작이 개인적인 의뢰를 통해서 시작된 것이기 때문에 영화를 모르는 사람이 자연스레 찍다보니 다큐멘터리적 형식을 갖출 수밖에 없었고 사회적으로나 정치적으로나 제한적인 것들이 많았고 그런 제한적인 것들을 담을 수 있는 최고의 형식이 다큐멘터리적인 형식 이였기 때문에 이란이 다큐멘터리가 많이 나올 수밖에 없는 나라였다는 생각이 들었다. 이란의 사회적인 것들이나 정치적인 것들에 대해서 다루자면 이란은 고립주의 정책을 따랐기 때문에 다른 나라와 소통할 수 있는 폭이 적었기 때문에 자기 자신들의 고유의 풍습이나 가치관 그리고 뚜렷한 종교관을 가질 수 밖에 없었다고 생각한다. 그러한 것들 중에 첫 번째가 종교관이다. 이란은 이슬람을 채택하고 여자와 남자를 차별하며 여자는 베일을 항상 쓰고 다녀야 하며 남녀간의 신체접촉이 안되는 것은 물론이고 남자와 여자 사이의 눈 마주침도 좋지 않은 시선으로 볼 정도라고 한다. 때문에 남자와 여자 사이의 멜로 영화는 아예 나올 수도 없을뿐더러 여자의 행동제약과 종교적인 의상과 행동의 제약으로 인해서 찍을 수 있는 영화의 장르가 줄 수밖에 없었고 때문에 그들의 생활이나 종교관 또는 그들의 노고 등을 있는 그대로 보여줄 수 있는 다큐멘터리가 발전 될 수밖에 없었다고 생각한다. 두 번째는 정치적인 이유다. 정권이 바뀜으로써 영화 검열이 심해지고 국가에서 원하지 않는 주제를 갖고 있는 영화나 국가가 못마땅해할 장면 몇 가지를 가진 영화들 그리고 외국영화인데 이란과 종교적 정치적인 요소가 맞지 않아 검열에서 걸린 영화들이 상영자체가 금지되고 출품조차 못하게 되는 상황이 오자 있는 그대로의 모습을 담고 그 틀 안에서 자연스럽게 무언가를 만들어 내려다보니까 다큐멘터리 장르가 발전할 수밖에 없는 상황 이였고 네오리얼리즘 극영화가 발전할 수밖에 없었다고 생각한다.
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