[중국언어] 중국언어에 나타나는 중화사상
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- 목차
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중국 언어에 나타나는 중국의 우월의식
1. 중하(中夏) ․ 중화(中華) ․ 중국(中國)
2. 천(天) ․ 천명(天命) ․ 천자(天子) ․ 천하(天下)
3. 용(龙)
4. 중체서용론(中體西用論)
5. 기타
중국 언어에 나타나는 非중국에 대한 폄하의식
1. 사이(四夷) - 이(夷) ․ 융(戎) ․ 적(狄) ․ 만(蠻)
2. 몽고(蒙古)
3. 서양에 대한 부정적 인식
4. 기타
중국 언어에 나타나는 외래어의 중국식 표현
사례 #1
※ 참고서적
- 본문내용
-
중국(中國)이라는 나라 이름을 처음 들었을 때 떠오르는 단편적인 것들은 13억의 엄청난 인구, 만만디(慢慢地) 정신 그리고 중화사상 등이다. 이중에서 중화사상은 자국우월주의가 다분히 포함 되어 있어 중국하면 바로 떠오르는 사상으로 직결 될 정도로 유명하다.
그러한 중화사상이 성립되게 된 역사적 배경을 알아보면, 문헌상에는 존재하지만 아직 확
인이 되지 않은 하(夏)와 그 다음의 왕조로 은허의 발굴로 인해 역사성이 증명된 상(商), 그
상(商)의 마지막 왕이었던 주왕의 실덕과 이민족의 침입으로 상(商)이 멸망하고 들어선 왕조인 주(周)까지, 군주는 왕(王) 혹은 천자(天子)로 불렸다. ‘하늘의 아들’이라는 뜻의 이 명칭은, 많은 신들 가운데 최고의 신의 자격으로 천하를 지배한 것이라고 알려져 있다. 여기에서 중국인이 생각하는 하늘[天]은 원래 푸른 하늘을 말하는데 형체는 없으나 만물의 창조자이다. 이와 마찬가지로 하늘의 아들인 천자[天子]는 천하 만민의 통치자여야 했다. 그 때문에 천자(天子)는 세계에 오직 한 사람뿐이며 천(天)으로부터 위탁받은 숭고한 임무를 수행하기 위하여 현인(賢人)의 도움을 빌려 민중에게 질서와 평화를 누리게 하지 않으면 안 되었다. 네이버 사전검색 결과
그리하여 주(周) 왕조는 ‘천자는 세계에서 하나밖에 없는 유덕자로서 천의 원리를 감지하고 실천하는 사람은 주의 왕뿐이다’라는 통치이념을 확립하여 다스렸고, 그에 따라 주(周)의 봉건제 아래에 있는 제후들은 하늘에 올리는 제사를 지낼 권리가 주(周)의 천자(天子)에게만 있다는 사실을 인식하고 그에게 복종했다.
- 참고문헌
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中華思想, 李春植, 교보문고 (1998)
中國 당당해서 아름다운 나라, 손현주, 리수 (2001)
이우재의 논어읽기, 이우재, 세계인 (2000)
龍의 후손, 고종원, 생각하는백성 (2002)
http://www.pyre.org/archives/2003_07.html
http://myhome2.naver.com/qseo/korea.html
http://www.onnuritv.com/web/event/silkroad/silkroad.htm
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