[미술사] 김홍도와 샤라쿠는 동일인물인가

인가를분명히 알고 가는 이의뒷모습은 얼마나 아름다운가.봄 한철걱정을 인내한나의 사랑은 지고 있다.분분한 낙화.결별이 이룩하는 축복에 싸여지금은 가야 할 때,무성한 녹음과 그리고머지않아 열매 맺는가을을 향하여나의 청춘은 꽃답게 죽는다.헤어지자섬세한 손길을 흔들며하롱하롱 꽃잎이 지는 어느 날.나의 사랑, 나의 결별샘터에 물 고인 듯 성숙하는내 영혼의 슬픈 눈.⑸ 어머니어머니는눈물로진주를만드신다.그 동그

ex: 게오르크 바셀리츠11. 미술사의 끝에서-모든것이 예술이 된 뒤-예술에 대한 기억일상생활과 미술의 거리ex: 다니엘 뷔랑 - 색깔 가리개일상의 모든 행위가 예술 일 수 있으며누구나 예술가가 될 수 있다.아름다움을 느낄때 인간성의 확인인간정신의 정립 / 친근한 미술ex: 요셉 보이스 - 안녕, 꼬마들!세계자연보호기금의 지원천개의 얼음조각ex: 넬레 아제베도 - 녹아내리는 천명의 사람들지구 온난화 현상에 대한 연구, 빙하에 대한 재난

◉ 권일찬(2010), 동양학과 서양과학의 비교고찰, 충북대학교사회과학연구소◉ 강민기 외 1명(2010), 동양화의 근대적 모색 : 한국적 기법과 일본적 기법의 경계, 한국미술사교육학회◉ 성현창(2011), 교양교육으로서의 동양철학, 새한철학회◉ 이상성(2006), 고등학교 도덕윤리교육과 동양윤리, 동양철학연구회◉ 장질환(2011), 동양 무도 정신성의 실재에 대한 고찰, 용인대학교◉ 홍승표(2008), 동양사상과 탈현대 대안사회의 구상, 동양사회사상학회

근대2기는 최초의 서양화가라 할 수 있는 고희동(高羲東)이 1908년 도일하여 1910년 동경미술학교 입학하면서부터 본격적인 서양화 유입이 시작된다.참고문헌김종태 저(1984), 동양화론, 서울, 일지사배재영(2004), 동양화란 어떤 그림인가, 열화당조용진(1999), 동양화 읽는 법, 집문당최병식 저(1994), 동양회화 미학, 서울, 동문선최병식 편저(1992), 동양미술 사전, 갑을출판사, 서울코바야시 토오웅 저, 이동민 역(2005), 동양화를 배우다, 고려문화사

인가, 교사는 어떤 역할을 해야 할까, 어떻게 작품을 감상시킬 것인가, 개별관람인가 조별관람인가 전체관람인가, 안내자의 활용은 어떻게 할 것인가, 견학보고서는 어떻게 쓰게 할 것인가, 견학 후 활동은 어떻게 해야 하나, 평가는 어떻게 할까 등을 고려해야 한다. 아울러 교통편, 집결장소, 토의장소 등도 유념해야 한다.실제 견학이 진행될 때에 미처 생각하지 못했던 일들이 발생할지 모르므로 때에 따라 임기응변을 잘해야 한다. 견학의 과정 속에