[아동동화책분석] 콩쥐팥쥐..그림책분석

그림형제/그리벳 쯔베리거두두/1995전래동화론포포에드 영보림/1996전래동화해와 달이 된 오누이이규희/심미아보림/1996전래동화한지돌이이종철/이춘길보림/1995전래동화문화적 유사점과 차이점책이름저자/삽화가출판사/연도장 르까마귀 소년야시마타로비룡소환상적 소설콩쥐 팥쥐송재찬 / 정주연아가월드/1997환상적 소설고정관념과 차별적 행동타인에 대한 태도책이름저자/삽화가출판사/연도장 르지각대장 존존 버닝햄비

분석」, 20049. 「유아 사교육 실태 및 영향 분석」, 한국교육개발원, 201110. 「사교육 이용실태조사」, 한국노동연구원, 200311. 김정준, 「유아에게 적합한 125가지 놀잇감」, 199912. 민혜경, 「아동을 위한 한국 전래동화 목록 선정」, 경희대학교 교육대학원, 201013. 최운식김기창, 「전래동화 교육의 이론과 실제」, 집문당, 199814. 서울시 통계 사이트 http://stat.seoul.go.kr/15. 과학기술부 공식홈페이지 http://www.mest.go.kr/ 16. 김선자 「미로 학습 프로그램이

아동을 위한 과외 독서자료로써 ꡔ아동문고ꡕ를 발간하기에 이르렀다. 이 책은 학년별로 나누어 조선의 전래동화나 일본 동화를 싣고 있었는데, 저학년의 경우 조선어로 된 조선동화가 몇 편 실려있었지만, 대부분 일본어로 된 일본 동화를 많이 수록하여 일본어 교육을 위한 보조수단으로 활용되었다. 총독부는 이런 동화집들을 간행하여 학습교재이면서 조선인에 의해 주도되는 동화운동에 대응하는 수단으로서의 역할을 동시에 수행하게 하고자 했

책이 나타난 것은 1543년이었다. 이 이야기를 한 사람은 코페르니쿠스였다. 이 책이 인쇄를 마친 날은 코페르니쿠스가 죽던 바로 그날이었다고 한다. 코페르니쿠스도 그 엄청난 발견이 교회의 분노를 살까 두려워했던 모양이다. 그래도 그는 죽는 날까지 자신이 발견한 진실을 밝히려 했다.코페르니쿠스가 죽은 뒤부르노라는 이탈리아 학자가 코페르니쿠스의 이론을 받아들여 이를 지지하는 내용의 책을 썼다. 이 때문에 그는 교회에서 파문을 당하고

그림자료와 같은 유아 문학 매체는 유아기에 잘못 형성된 성차별의 개념을 바로 잡아줄 수 있고 나아가 성평등 교육을 안내해 줄 수 있음을 말해준다. 유아기 동안 아이들은 유아문학을 통해서 성 역할에 대한 교육을 받는 경우가 많은데, 안타깝게도 유아문학에서는 아직도 성 역할 고정관념이 빈번하게 드러나고 있는 실정이다. 이윤경(1982)은 우리나라 유아교육기관의 교사들이 유아들에게 즐겨 제시하는 그림 동화책에 나타난 성 역할을 분석한 결