판소리 변강쇠가에 대해서

판소리 수궁가(4) 수궁가의 주제5. 적벽가(1) 적벽가의 특징(2) 적벽가의 인물분석과 판소리적 성격6. 변강쇠가 (1) 변강쇠가의 줄거리(2) 등장인물의 성격(3) 갈등구조(4) 변강쇠가의 주제와 그로테스크1. 춘향가1. 춘향가의 형성 는 한때 실제인물설이나 중국문학 영향설이 제기되기도 했지만 근원설화를 바탕으로 형성되었다는 견해가 정설로 굳어진지 오래되었다. 한 남자에 대해 정조를 지킨다는 열녀설화, 원통하게 죽은 여인의 넋을

변강쇠가ꡓ를 불렀다는 송홍록이나 장자백 이후로 1920년대까지는 공연물로서 생명력을 지니고 있었던 것을 확인할 수 있다. 그러다가 1920년대 이후로 불리지 않게 되었는데, 그 이유에 대해서는 지금까지 몇 가지가 제시된 바 있다. 그 하나는 내용이 음란하여 조선후기에 판소리 향유층이었던 양반층에게 소외당함으로써 명맥을 유지하지 못했다는 주장이다. 다른 한쪽은 ꡒ변강쇠가ꡓ는 작품의 후반부에 나타나는 무속 제의성 때문에 창자들이 부르

판소리계 소설과는 달리 사설과 소설본이 뚜렷한 차이를 지닌 채, 소설본으로는 전하지 않는다. 동리(桐里) 신재효가 개작한 밖에 전하지 않는 것으로 보아, 판소리 사설에서 소설로 전환하는 과정에서 대중적 생명을 누리 못했던 것으로 보인다. 그리고, 1920년대 이후로 는 불리지 않게 되었는데, 그 이유에 대해서는 지금까지 몇 가지가 제시된 바 있다. 그 하나는 내용이 음란하여 조선 후기에 주로 판소리 향유 층이었던 양반층

생각을 해본다. 그리고 옹녀에 대한 이미지 또한 그 당시 봉건사회에서 고통 받는 하층부녀의 모습에 대해서 알아볼 필요가 있으며 인간사 등을 중점적으로 보아야 할 것이고, 그렇기 때문에 각각의 인물들이 보여주는 상징적 의미에 대해 우리는 주목해볼 필요가 있다.고소설 남성인물의 형상화신재효 의 성과 죽음의 문제판소리에 나타난 하층여성의 삶과 그 문학적 형상의 사회적 성격19C판소리史와 변강쇠가

판소리로 연출했다면 관객들은 공포와 웃음이 결합된 얼떨떨한 표정을 짓지 않았을까? 김창현이 언급한 것처럼 이러한 판소리만의 미적 특질(시각 예술) 때문에 산문 소설로 전승되는데 어려움이 있었을 것이다. 그로테스크 미에 관한 상세한 설명은 김창현의 ‘변강쇠가의 해결될 수 없는 갈등과 그로테스크’(성균어문연구, 1996) 참조. 마지막으로, 송장짐이 끝까지 떨어지지 않자 뎁득이가 나무사이로 통과하고 그리고 등에 붙은 송장을 절벽에 갈