The Last of the Mohicans에 나타난 인종문제에 대한 고찰입니다.

The Tower of Babel)이라고 부르게 되었다. 이 때부터 인류는 하나님의 저주를 받아서 서로 다른 말을 사용하면서 같은 언어를 사용하는 사람들끼리 모여서 온 세상에 흩어져 갔다. 물론, 이것은 유태인의 설화이고 종교적 설명에 불과하며 과학만능을 자처하는 오늘날에 있어서는 별로 설득력이 없다고 본다. 그렇다고 오늘날의 과학적 방법이 완전히 납득할 만한 설명을 제시하지도 못하고 있다 언어 기원의 문제는 당연히 철학자들을 괴롭혔고, 여기에 대

The Tower of Babel)이라고 부르게 되었다. 이 때부터 인류는 하나님의 저주를 받아서 서로 다른 말을 사용하면서 같은 언어를 사용하는 사람들끼리 모여서 온 세상에 흩어져 갔다. 물론, 이것은 유태인의 설화이고 종교적 설명에 불과하며 과학만능을 자처하는 오늘날에 있어서는 별로 설득력이 없다고 본다. 그렇다고 오늘날의 과학적 방법이 완전히 납득할 만한 설명을 제시하지도 못하고 있다 언어 기원의 문제는 당연히 철학자들을 괴롭혔고, 여기에 대

the cross)세상은 귀하다고 하여도 나는 가치 없는 것으로 여기겠습니다. (And all the world holds dear, I could it all as loss)당신을 앎에 있어서 당신의 이름의 영광을 위하여(For the sake of knowing you, for the glory of your name)영원한 기쁨을 알기 위하여 비록 당신과 함께 고통을 당한다 해도(To know the lasting joy, even sharing in your pain)** 참고문헌1. 손주영, 이슬람-교리, 사상, 역사, 서울: (주)일조각, 2005.2. 이병길, 이것이 이슬람이다, 서울: 예영커무니케이션, 2002.3. 공

The Next Pattern of Conflict 냉전이후 국제정치는 이데올로기 대립으로선 설명할 수 없는 새로운 국면으로 접어들었다. Samuel Huntington의 이 논문은 과연 이후의 세계정치에 어떠한 양상이 벌어질 것인가에 대한 하나의 가설이다. 그는 미래의 새로운 세계에 있어서 인류의 충돌은 정치적이거나 경제적인 이유보다는 문화적 차이로 인한 충돌이 주가 될 것이라고 예측한다. 그는 세계를 같은 종교적 문화를 가지는 몇 개의 문명들로 나눈다. 그리고 이 문명의

대한 희생자 추정수치가 발표되자, 윈스턴 처칠이 이제 세계가 ‘이름없는 범죄’에 직면하게 되었다고 말했다. 전쟁은 종식되었지만 사람들은 상상을 초월하는 희생자와 그 처리문제에 부딪치게 되었고, Raphael Lemkin 역시 ‘새로운 개념이 새로운 용어를 요구하게 되었다’고 말하며 1944년 저서, Axis Rule in Occupied Europe에서 인종과 종족을 의미하는 그리스어 genos와 살해하다는 라틴어 접미사 cide를 합성시켜 ‘genocide라는 용어를 만들어냈다. 그에 따