최인훈 `달아 달아 밝은달아`, 채만식 `심 봉사` 대조 및 분석

심청은 모두 대의명분의 미명하에 희생된 존재들로 각인된다.황석영 의 후기채만식이 다시 쓴 는 인간마저도 상품화하는 현실 속에서 다만 달이 팔려가는 것을 볼 수 밖에 없는 심봉사의 회한과 분노에 초점을 맞추고 있으며 반면 최인훈의 는 심청의 용궁체험을 청루에서의 매춘 체험으로 다시 설정한다. 심청의 삶을 ‘민족의 수난’ 혹은 ‘여성의 수난’으로 치환하며 그 수난사를 통해 심청을 그곳으로 몰고 간 전근대적 모

심해본다. 도망쳐서 달아난 곳에 천국은 없으니까. 현실에 만족하며, 일상을 여행으로 여기면서 살아가는 것이 행복이 아닐까? 또한, 여행에서 중요한 건 소유가 아니라 경험이며, 사물을 소비하는 게 아니라 경험을 소비하는 삶이다. 소유나 존재냐 둘 중 하나를 선택해야 한다면, 소유를 줄이고 존재를 살찌우는 편이 의미 있는 삶일 것이다. 책 제목에서 알 수 있듯이 저자가 말하는 ‘내 모든 습관은 여행에서 만들어졌다.’에서 ‘여행’은 단순히

분석(1) 무가 작품 내용 이해하기 (2) 주제에 관련한 이해활동(3) 무가 언어표현 이해하기(4) 무가의 특징 및 구성 알아보기Ⅳ. 판소리1.교과서 수록 현황2.학습활동 분석(1) 표현상의 특징(2) 판소리 이론 (갈래적 특징)(3) 판소리의 전승 양상(4) 주제와 관련한 활동(5) 이야기 구조나 갈등과 관련한 활동(6) 기타ㆍ심화문제Ⅴ. 민속극1.교과서 수록 현황2.학습활동 분석(1) 민속극에 가치에 대해 알기(2) 인물의 성격 파악하기(3) 언어(대사)표현 이

심청전> (학습활동) 2. 다음은 채만식의 희곡 심 봉사의 일부이다. 작품을 읽고, 제시된 활동을 해 보 자. - 159쪽. (학습활동) 4. 심청전을 소재로 한 현대 소설, 발레, 뮤지컬, 애니메이션 등 다양한 작품을 찾 아보고, 전통의 바람직한 계승 방안에 대해 자신의 의견을 써 보자. (관련 사진 제시) - 161쪽.⇒ 소단원 3. 심청전 에서는 심청전의 이야기를 바탕으로 한 채만식의 희곡 심 봉사를 소개하고 있으며, 학습활동 4번 에서는 텍스트를 직접 제

심으로 한 신분제도와 가부장적 질서에 의한 명분과 인륜이 강조되는 사회로 변화되었으며, 이들에 의해 학문과 예술이 유교사상의 바탕위에서 형성되었다. 양반은 유교 특히 성리학을 발달시켜 성리학 중심의 상층문화를 만들었고 평민은 불교와 도교 및 기타 토속 신앙인 무속이 융합된 기층 문화를 만들어 양반과 서민의 문화적 이중 구조를 형성하였다. 15세기에는 고려의 문화를 비판정리하고 민족문화 지향의 기운이 싹트기 시작하였으며 우리