[한국복식사] 전통문양에서의 의미와 상징- 날개달린것 중심

것은 중국제와의 이중조직 속에서 왕공(王公),귀족도 연거북(燕居服)으로는 민서복(民庶服)을 그대로 착용하여 국속복식(國俗服飾)의 전통이 이어지고 있음을 나타내는 것이다. 백저포는 고려시대의 기본 포제로서 관수(寬袖) 일 때는 포가 되고 窄袖(착수) 일 때는 衣가 되어 상하, 존비를 구분하였다. 『고려도경』에 기술된 재가화상의 복장인 백저착의(白紵窄衣)는 窄袖(착수)인백저포를 가리키는 것으로 조건의 요대(腰帶)를 맺는다는 점으로 미루

중심지인 낙양, 장안으로 오게 된다는 의미에서 획기적이지만 여전히 문화적으로는 북방에 편중되어 있었다. 삼국시대에 들어서서 위, 오, 촉의 대립은 중원의 한문화를 계승한 위에 대하여 사천(四川) 귀주(貴州)를 본거지로 하는 촉의 서방문화와 양자강 하류 유역을 차지한 오의 강남문화와의 대립이었다. 다시 말하면 은주이후의 황하문명과 촉과 오를 대표로 하는 양자강 문명과의 대결이었던 것이다. 결과적으로는 삼국의 분열은 진(晋)에 의해 통

의미에 대한 정립 불분명 등으로 인하여 연구가 부족했던 상태이며, 이미 이루어진 연구로는 영화의상의 대중파급 효과와 같은 영화의상 전반에 관한 연구나, 특정 헐리우드 영화중심의 시대물 혹은 패미니즘 영화, 공상과학 영화 등에 대한 것이 대부분이었다. 게다가 한국영화에 나타난 복식에 관한 연구는 영화에 나타난 복식이 지니는 상징적 의미작용에 관한 연구 일부와, 1960년대 이후 한국영화에 나타난 복식의 변천에 관한 연구가 일부 있을 뿐

한국, 대만, 홍콩,싱가폴 국제비교저자 : 이수용 대학 : 국방대학원 학위 : 석사 발표일 : 1989.124 청구기호 : 338.9 ㅇ533ㄱ논문제목 : 경제발전에 있어서 정부지출변화에 관한 연구 : 규모와 구조를 중심으로저자 : 윤종안 대학 : 건국대 학위 : 석사 발표일 : 1990.25 청구기호 : 338.951 ㄱ855ㅎ논문제목 : 한국 경제성장과정에 있어서의 정부역할의 특색 (1955-87) : 비교사적 고찰저자 : 김정렬 대학 : 서강대 학위 : 석사 발표일 : 1990.26 청구기호 : DM349.11-박174

문양이 전체에 연속해서 놓이는 것이 특징이다. 기본적으로는 사교용 기모노이지만 격식있는 문양이나 멀리서 보면 이로무지처럼 보이는 섬세한 무늬의 기모노는 격이 높다고 하여 공식적인 자리에서도 입을 수가 있다 한다. ⑧ 喪服(もふく) 모후쿠모후쿠 즉 상복은 옛날에는 흰색을 입었다고 하나 지금의 장례식 때는 민무늬에 5개의 문양을 단 검은색 모후쿠를 입는다. 고인에게 예의를 다한다 하는 의미로 오비와 오비를 매는 끈도 모두 검정색으