[구비시가] 민요의 현대적 계슥- 1980년대 민중가요를 중심으로

현대시 강독 - 개화기 시가문학 -(1860 ∼ 1919) 목 차1. 개화기 시대적 배경 2. 1910년대 시대적 배경 3. 개화기 시가의 장르 구분 4. 주요 작품과 작품에 대한 논의 5. 시단의 상황 (잡지 및 신문) 6. 중등 교과서 수록 내용 7. 임용고사 기출문제 8. 참고문헌 1. 개화기 시대적 배경1.1. 정치1900년을 전후한 시대를 개화기라고 명명하는 것은 단순히 19세기에서 20세기로 넘어가는 연대기적 전환기라는 뜻이 아니다. 그 의미는

년대 한국 동요 음악사, 한용희, 세광음악출판사, 1994, 97-99p1940년대에 들어 조선 총독부는 우리 민족에게 사회 전반적으로 점점 가혹한 억압을 하게 되었다. 말하자면 우리 민족의 문화와 예술을 일체 말살하려는 흉악무도한 정책으로 전환하게 되었다. 우리 말과 우리 글을 못쓰게 하고 우리의 민요, 가곡, 대중가요, 그리고 동용도 못 부르게 금지했을 뿐만 아니라 우리 민족 개개인의 이름을 일본식 이름으로 창씨 개명토록 강요했다. 일본의 종교인

민중 의식이 가장 첨예하게 반영되어 있다. 민중들은 민요를 통해 지배층의 허위의식과 정치적･경제적 핍박에 저항하면서 그들을 풍자하고 비판해 왔다. 또한 그것은 삶의 고달픔이나 애환을 소박하게 그리면서 특히 노동의 현장에서 광범위하게 전승되어 온 노래이다. 이런 민요가 오늘날 우리에게 주는 의미는 과연 무엇인가. 오늘날 사람들은 민요를 부르지 않는다. 그렇다면 민요는 소멸되어 가고 그 가치와 기능을 상실한 것인가. 구비문학의 여

시가 지향할 수 있는 하나의 가능성을 제시했다. 또한, 카프를 중심으로 하는 그의 비평은, 조직론에서부터 창작방법론에 이르기까지 모든 분야에 걸쳐 가장 강력한 지도성을 발휘하였다.1930년대 후반기에 들어서면서 정세악화로 카프가 해산되고 정치투쟁에의 길이 봉쇄되자, 그의 평론활동은 좀 더 문학내적 방향으로 회귀하게 되고, 여기서 세태소설론내성소설론통속소설론본격소설론 등 일련의 ‘소설론’이 제기된다. 이 가운데, 그는 성격

현대적 변용의 양상 (범위)Ⅴ-2. 잘된 현대적 변용의 기준Ⅴ-3. 현대적 변용의 의의 (의도, 효과, 이유)Ⅴ-4. 고전시가 ‘현대적 변용’의 나아갈 방향Ⅵ. 이광수의「악부」는 잘된 현대적 변용 작품이라 할 수 있는가?Ⅶ. 결론Ⅷ. 참고문헌Ⅰ. 서론이번 발표에서는 ‘시조’라는 장르를 중심으로 고전의 재창조에 대한 논의를 해보고자 한다. 그중 이광수의 시조를 바탕으로 당시 시대적 상황과 시조 부흥 운동을 살펴보고, 고전을 지키고자 했던 당