[국제관계사] 후쿠자와 유기치

국제법 체제에 참여시켜서 러시아와 일본의 조선 진출을 견제하고자 했다.)“直督李鴻章致朝鮮原任太師李裕元書”, 蔣廷 ,『近代中國外交史資料輯要』中卷, 臺北, 臺灣商務印書館, 1978, pp.376-378；“直隷摠督文閣太學士李鴻章抵橘山李相國書”,『龍湖閒錄』四,pp.433-436. 리훙장의 조선 정책 및 동아시아 질서관에 관해서는, 송병기,『근대한중관계사연구』, 단국대출판부, 1987；권석봉,『청말대조선정책사연구』, 일조각, 1986；茂木敏夫,“李鴻章の

관계사에 새로운 한 페이지를 추가했다. 일본 시마네 현이 ‘독도편입 100주년’이 되는 해를 기해 ‘다케시마의 날을 정하는 조례 안’을 현 의회에서 통과시킨 것이다. ‘한일 우정의 해’는 사실상 끝이 난 듯한 긴장이 한일간에 감돌기 시작했고 정부도 전례가 없는 강경한 대일 대응책을 발표하기에 이르렀다. 역사상, 국제법상 독도는 우리 땅임을 한국인이라면 누구나 알고 있다. 독도 문제는 어제 오늘의 일이 아니다. 그런데 아직도 해결이 안

후쿠자와 유기치, 미국의 에드워드 모스의 지도를 통해 사회진화론을 접하고 이를 자신의 것으로 수용했다. 1883년에 쓴 『경쟁론』에서 유길준은 사회진화론적인 인식을 나타내고 있다. 여기서 주목되는 것은 그가 사회진화론을 단순히 한 국가 내부의 사회에 적용하는 것을 넘어서서 국제사회에까지 적용하고 있다는 점이다. 즉 국제사회에서 국가간에 이루어지는 경쟁을 인류사회의 발전에 중대한 동력으로 인식했던 것이다. 이렇듯 1880년대 개화파

국제열강이 거론하는 것은 내정간섭이며, 식민지를 가지고 있는 미국이나영국이 그렇게 할 리 없다는 것이었다. 오히려 당시 우려해야 할 것은세계열강이 가진 인종적 편견이라고 하였다. 이 문제는 국가문제보다 심각한것으로, 백인이 이색인종을 정복 또는 구축하고자 하는 야욕에서 나온은폐(실은 노골적)에 대하여 우리 동양인은 서로 경계하고 일치단결하여전속력으로 대항책을 연구해야 한다고 주장하였다. 그는 이미 서세동점의가공함을

국제환경의 적응과 신속한 서구화는 일본으로 하여금 전통적인 세계관에서 벗어나지 못한 인접국가에 대한 우월감으로 표출되었고, 이것이 발전하여 경멸감으로 나타나기에 이르렀다. 이러한 우월의식과 경멸감은 일본에게 아시아의 지도자라는 의식을 고취시켰다. 또한 이때의 상황도 일본의 입아탈구(入亞脫歐)의 입장을 재촉하였다. 서구열강의 압력으로 자신들이 세력을 미치고 있었던 중국대륙의 이익이 줄어들 위기에 처하자 일본은 서구열강