그리스도의수난 `패션오브크라이스트` 를보고

패션 오브 크라이스트(Passion of the Christ, The 2004)” (이하 “패션”) 를 통해서 이에 사용된 바이럴 마케팅의 다양한 전략과 과정, 성공요인 또 부정적인 입소문을 줄이는 효과적인 방법 등 “패션” 을 흥행하게 한 입소문 마케팅의 전반적인 요소들과 성공 요인을 연구 범위로 한다. Ⅱ. 본론1. 패션오브크라이스트 줄거리“패션” 은 나사렛 예수의 마지막 12시간을 그린 영화이다. 이 영화는 그리스도가 마지막 만찬 후에 기도하기 위해 갔던 겟세마네

그리스도의 수난을 보고이 영화를 통해 간과하고 있는 진정한 예수 수난의 의미를 생각하는 기회가 되었다. 예수님의 수난기간과 때를 맞추어 그리스도의 수난이라는 영화가 개봉되었습니다. 이 영화는 예수님의 고난을 아주 생생하게 보여줬고, 21세기 사람들에게 멀게 느껴지던 예수님의 강렬한 고통을 실감나게 보여주었습니다. `패션 오브 크라이스트`은 예수의 마지막 12시간에 초점을 맞췄다. 그것은 제자 유다의 밀고로 겟세마네 동산에서 로

보고 관극기를 쓰는 내내 어느 곳에도 치우치지 않고 객관적인 시각으로 바라보기 위해 많은 노력을 했다. 하지만 관극기를 다 쓰고 난 지금에서야 나는 예수라고 표현했던 그를 진정으로 예수님이라고 불러보고 싶다. 물론 나는 아직도 그가 신이라는 생각은 하지 않는다. 다만 의식이 깨어있고, 어떤 상황에서도 모든 사람을 사랑할 수 있는 그 어떤 것으로도 표현할 수 없는 위대한 사람이라고 말하고 싶다. 무언가를 위해 자신의 목숨을 바친 사람

보고 기독교가 아닌 사람들도 예수님의 생애와 수난에 대해 알게 한 거 같아서 좋았던 거 같습니다.시사점 : ‘패션 오브 크라이스트’를 통해 다시 부활한 예수는 특히 하느님에 대한 확고부동한 믿음과 신뢰를 우리들에게 보여주는데, 이는 현대의 수행자들, 특히 인간이 모두 하느님이라고 주장하는 일부 뉴에이지 성향의 수행자들에게 큰 시사점을 제공합니다. 최근의 일부 뉴에이지 지도자들은 채널링 메시지 등을 통해 인간이 단지 신성을 가진

보고 눈물을 흘리면 되는 거다. 이 영화를 보고도 신앙적인 감흥 보다는 완성도나 성서학적 해석을 문제 삼아 비판하려는 마음이 먼저 생긴다면 스스로의 신앙이 순수하지 못함을 깨달아야 할 것이다. 영화는 성서가 아니다. 영화는 영화이다. 이 영화 속에 감춰진 그 의미를 이성적인 비판으로 왜곡시키려는 것 자체가 스스로의 신앙이 왜곡되었음을 의미하는 것이다. 따라서 비판이나 비평은 신자가 아닌 사람들에게 맞기고 크리스찬들은 예수의 죽