소포클레스에 대해서

소포클레스는 인간의 형체를 가진 이상을 그렸고, 에우리피데스는 진실의 인간을 그렸다.그리스극이 비극 우위인 것과는 대조적으로 로마극은 희극 우위였다. 그러므로 세네카의 비극작품은 상연할 기회도 못가졌고, 플라우투스나 테렌티우스의 희극이 판을 쳤다. 그러나 이 두 희극작가의 작품도 대개가 그리스의 희극시인 아리스토파네스나 메난드로스의 작품의 번역 내지 번안에 불과한 것이어서 높이 평가할 것이 못된다. 다만 로마극은 그리스

소포클레스가 처음으로 시도한 7명의 좌와 우의 두 반(半)코로스가 짧은 간격으로 등장한다. 소포클레스의 코로스는 전 상황에 대한 애탄과 이전의 상황 정리, 상황에 대한 신들의 비유를 나타내주는 역할을 수행한다. 하지만 이와 더불어 작품의 결말에 대해서 암시해주는 역할도 수행한다. 에서도 이와 마찬가지로 오이디푸스 왕의 결말에 대해 암시해주고 있으며 이는 곧 신이 정해놓은 운명의 굴레에서 벗어날 수 없었던 소포클레스

그리스 비극 오이디푸스 왕은 아이스킬로스와 에우리피데스, 소포클레스가 지은 것이 있는데 아이스킬로스의 작품은 온전한 형태가 전해지지 않는다고 하고 소포클레스가 지은 것이 특히 유명하다고 한다. 지은이가 다른 만큼 그 내용도 조금씩의 차이를 보인다던데 기회가 된다면 이번에 읽은 소포클레스의 것 외에 다른 작가의 오이디푸스 왕도 읽고 싶다는 생각이 들었다. 오이디푸스 왕의 줄거리에 대해서는 수업시간에 다룬 적

소포클레스처럼 절대적인 가치관과 낙천적인 인생관을 노래하지는 않았다. 에우리피데스는 개인주의 성향이 강했기 때문에(그의 작품의 성격을 보거나 후세 사람들이 만든 조각상에 나타나 있는 침울한 표정을 보아, 천성이 명상적이고 사람을 좋아하는 성격은 아니었다고 전기에 기록되어 있다) 인간 내면의 지성과 영혼이 빚어내는 개인의 비극을 주로 썼다. 이 때문에 다른 희곡 작가들과 비교해서는 인기가 많이 있던 편은 아니었다. 하지만 그의

대해서 의문을 던지면서 크레온과 대치하면서 여성 독립투사로 느껴졌던 인물이다 한편으로는 그냥 이스메네와 함께 그냥 조용히 살 수도 있는 왜 대항하고 맞서려고 했을까? 라는 생각도 들었는데 생각을 해보니깐 자신의 아버지인 동시에 오빠인 오이디푸스가 그렇게 비극적이게 삶을 살다가 생을 마감했는데 자신의 오빠들도 결국 그렇게 비극적이게 살다가 폴리네이케스는 반역죄를 지었다고 흙에 묻히지도 못하는 것이 왜 우리에게 이런 시련을