[헤게모니(헤게모니론)]헤게모니(헤게모니론)의 정의, 헤게모니(헤게모니론)의 연원, 헤게모니(헤게모니론)의 전반적 입장, 헤게모니(헤게모니론)의 수동적 혁명,헤게모니(헤게모니론)의 계급적 지배 분석(헤게모니)
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- 목차
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 헤게모니(헤게모니론)의 정의
Ⅲ. 헤게모니(헤게모니론)의 연원
Ⅳ. 헤게모니(헤게모니론)의 전반적 입장
1. 경제주의에 대한 비판
2. 크로체의 관념 철학
Ⅴ. 헤게모니(헤게모니론)의 수동적 혁명
Ⅵ. 헤게모니(헤게모니론)의 계급적 지배
Ⅶ. 결론
참고문헌
- 본문내용
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Ⅰ. 서론
그람시가 수감된 1926년부터 십여 년간 그는 제1차 세계대전 중에 러시아에서 발발한 공산주의 혁명 이후에는 더 이상의 혁명이 없음에 주목하였다. 분명히 전쟁직후 혁명의 열기는 온 유럽에 가득 차 있었다. 그러나 더 이상의 혁명이 일어나지 않은 이유는 무엇인가? 그람시는 그 이유를 ‘수동적 혁명과 시민사회의 헤게모니’에서 찾은 것으로 보인다.
당시에 팽배하였던 경제주의 혹은 기계론적 결정주의적으로 맑스를 이해하고 혁명이 일어나기만을 기다리던, 정확히 말하면 부르주아 지배계급이 스스로 무너지기만을 기다리던 것에 문제가 있다는 것이다. 당시 부르주아 지배계급은 정치권력 뿐 아니라 시민사회의 헤게모니를 장악하고 있었다. 이를 통해 혁명의 열기를 직접적으로 느끼고 자신들의 지배를 유지하기 위하여 미리 자체적으로 작은 혁명적 행동을 취한 것이다. 이것이 수동적 혁명이다.
이런 수동적 혁명과 함께 시민사회의 헤게모니를 장악한 부르주아 계급의 정치사회 지배 상황 하에서 공산주의 혁명을 성공할 수 있는 전략을 찾는 것이 옥중에서 그람시의 제일 큰 과제였던 것으로 보인다. 이 과제의 해결책이 ‘진지전’이라는 용어로 나온 것이다.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 헤게모니(헤게모니론)의 정의
헤게모니라는 개념은 러시아 Marxist에 의해 계급동맹과 관련해서 처음으로 사용되었다. 따라서 Marxist이론가들에게 헤게모니는 낯선 개념이 아니다. 그런 헤게모니를 그람시는 새롭게 해석했다. 계급적 동맹의 원칙의 차원을 넘어선 새로운 유형의 지배질서를 설명하는 것으로 그 의미를 확장시킨 것이다. 이데올로기 매개로 기본적 집단과 추종집단이 융합되는 것이다. 따라서 정치적 수준에서 뿐만 아니라 지적 도덕적 수준에서까지 통합을 이루어내고 추종집단의 자발적 동의와 지지까지 창출해내는 것이 Hegemony이다.
- 참고문헌
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성일권(2010) / 세계화 시대, 유기적 지식인의 대항 헤게모니 전개과정, 한국프랑스학회
성일권(2010) / 그람시적 대항 헤게모니의 현재적 의미와 그 가능성, 한국사회역사학회
이성로(2010) / 한국 지배층의 이데올로기적 헤게모니, 한국사회과학연구소
이승원(2008) / 민주주의와 헤게모니, 비교민주주의연구센터
현남숙(2007) / 문화적 헤게모니와 동의의 조건, 한국철학사상연구회
현남숙(2007) / 헤게모니와 문화적 실천, 이화여자대학교
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