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- 목차
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 마당극의 의미와 성격
Ⅲ. 마당극의 공연과정
Ⅳ. 마당극과 민속극
Ⅴ. 마당극과 탈식민성
Ⅵ. 마당극과 과천한마당축제
Ⅶ. 마당극의 성과와 반성
참고문헌
- 본문내용
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Ⅰ. 개요
전통을 경시한 근대성의 폐해를 지적하면서 전통의 연속선상에서 근대성을 탐구하거나, 탈식민국에서처럼 민족 주체성을 근대성의 중심에서 살려내는 위의 논의들은 1960년대 전후한 시점에서 불기 시작한 서구 근대성에 대한 회의와 맞물려 있다. 그러나 1980, 90년대 다시 부상한 전통 논의, 특히 동양 전통에 대한 새로운 조명은, 60년대와 다른 사회 문화적 자장권 속에서 제기되고 있기에 구별할 필요가 있다.
이 흐름은 거시적으로 동구 사회주의의 몰락이라는 세계사적 전환과 그에 의해 야기된 이념에 대한 회의 및 서구 중심의 근대화 논의에 대한 회의와 연결되어 있다. 동구권과 소련의 몰락으로 자유주의와 자본주의의 승리는 분명해졌고, 전지구적 자본주의라는 세계체제는 시간과 공간을 빠른 속도로 동질화하고 있다. 그렇다면 ‘지구와 인간의 완전한 서양화’라는 이 경향은, 서구 근대적 합리성의 승리를 증거하는가.
≪ … 중 략 … ≫
Ⅱ. 마당극의 의미와 성격
마당극은 전통극의 한 갈래인 탈춤을 현대적으로 계승하여 양적, 질적인 향상을 이루면서 새로운 민족 연극의 양식으로 확고하게 자리잡았다. 마당극은 우리시대의 새로운 민중연극으로서, 우리 전통극의 새로운 부활을 예고하고 있다.
마당극의 무대극의 대립개념으로서 살펴보는 것이 유용하다. 무대극은 원시공동체사회가 고대 사회로 이행해가는 과정에서 생겨난 연극이다.
- 참고문헌
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김방옥 / 마당극 연구, 한국연극학회, 1995
박인배·이영미 / 마당극론의 진전을 위하여, 민족극 정립을 위한 자료집, 1987
이상일 / 축제와 마당극, 조선일보사, 1986
이영미 / 마당극 양식의 원리와 특성, 한국예술종합학교 한국예술연구소, 1996
이영미 / 마당극·리얼리즘·민족극, 현대미학사, 1997
채희완 / 마당굿의 과제와전망, 창작과비평사, 1985
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