사무엘 베케트와 임영우우 연출가의 `고도를 기다리며` 비교 분석

고도(Go dot)라는, 어떤 사람인지도 모르면서 그가 와야만 구원을 받는다고 생각하고, 그를 기다리며 이야기를 주고받는 형식이다. 뚜렷한 주제도 없이 자신의 존재에 대한 무한한 탐구, 존재의 불확실성에서 오는 초조와 당혹감을 자문자답식으로 냉철한 의식과 고독 속에서 살아가는 현대인의 모습을 엿볼 수 있다.) 네이버 백과 사전 (www.naver.com)ⅱ) 줄거리) 고도를 기다리며, 사무엘 베케트, 민음사, 2000⑴ 제1막 시골 길. 마른 나무 한 그루. 부랑자

우도 있는데, 이를테면를 들 수 있다.다음으로 살펴볼 수 있는 특징은 오태석의 희곡 작품이 실체를 모방하기보다는 모방의 산종에 의하여 이루어지고 있다는 점이다. 이 말은 곧 단순히 현실을 그대로 재현하기보다는 현실을 모방한 허구를 통해 현실을 분석하게 한다는 것을 의미한다. 이러한 특징은 몇몇 작품에서는 작중 인물들이 부조리한 현실에 대하여 유희적인 기분으로 행동하는 것을 보여주는 것으로 발현

우리에게 소개된 프랑스 연극들고도를 기다리며- 극단 산울림의 처녀작이자 대표작- 아비뇽 Festival(1989년), 더블린 Festival(1990년)에서 공연- 언론으로부터 ‘산울림의 는세계의 ’라는 격찬을 받음.대머리 여가수- 한국에서는 1970년 극단가교(架橋)에 의해 공연된 후,여러 극단에서 공연되고 있다.

베케트, 이오네스코, 주네 등은 자신의 극작품을 부조리극이라는 하나의 유파에 속한 것으로 생각하지 않았다. 더욱이 그들은, 주네를 제외하고는 모두 외국인이지만 프랑스어로 작품을 활동을 했기 때문에 프랑스 희곡과 프랑스 연극에 귀속되는 작가들이며, 그들의 창작 활동 또한 독자적인 것이었다. 다만 어느 정도 시간이 흐른 후에 그들의 연극에 나타는 공통분모를 분석하고 비평한 영국의 연극학자 에슬린에 의해 ‘부조리극’ 이라는 명칭이

고도를 기다리고 있다. 사무엘 베케트의 “고도를 기다리며”를 여성적 시각에서 바라본 이 작품은, 소외되고 억압받아온 거리의 부랑아 블라디미르와 에스트라공을 거리를 떠도는 여성의 이미지로 부각시키고 그녀들이 기다리는 고도는 과연 무엇인지 고찰해본다.□ 서 론 1. 한국 페미니즘 연극의 시작2. 한국 페미니즘 연극의 동향 3. 한국 페미니즘 연극의 분류4. 한국 페미니즘 연극의 사례 및 분석□ 본 론1. 오프 대학로 페스티벌과 극장 소