껍데기는 가라·에 나타난 이데올로기 분석

최 승 자 (崔 勝 子)1. 작가연보1952년 충남 연기 출생 1972년 수도 여자 고등학교1976년 고려대학교 독문학 학사1979년 계간 『문학과 지성사』 가을호에 ≪이 시대의 사랑≫ 발표, 등단1981년 시집 『이 시대의 사랑』(문학과 지성사) 출간1981년 번역서 『빈센트, 빈센트, 빈센트 반 고흐』1984년 시집 『즐거운 일기』(문학과 지성사) 출간1986년 수필집 『노을 밭에 꽃 지는 소리』(미리내) 출간1989년 시집 『기억의 집』(문학과 지성사) 출간시집 『내

현대시론 김수영서론1. 김수영 약력2. 1950~1960년대 시단3. 발표 방향본론1. 시론1) ‘현대시’에의 지향2) 현실참여의 문제3) 자유의 추구※ 김수영 대 이어령의 참여시 논쟁2. 시 분석 - 김수영의 작품1) 모더니즘으로부터의 출발, 6 ․ 25를 거쳐서 4 ․19까지2) 4 ․ 19의 감격과 좌절3) 5 ․ 16 이후결론서론1. 김수영 약력 김수영은 1921년 11월 27일 서울 종로구 관철동에서 지주(地主)이던 부친 태욱(泰旭)과 모친 안형순(安亨順)의 셋째 아들로 출생

Report( 국내외 격언과 명언 조사분석 )* 거만은 파멸의 꽃을 피워 열매 맺는 가을이 오면 그칠길 없는 눈물을 거두게 된다.- 올리버 에번즈(미국 발명가:1755~1819)* 기도에는 목소리가 아니라 진실이 필요하다. - 마하트마 간디(1869~1948)* 선거만 끝나면 노예제가 시작된다. - 애덤스(미국의 2대 대통령)* 뜻이 있는 사람은 반드시 그 목적을 달성한다. ; 有志者 事意成(유지자 사의성). 뜻이 있는 사람이라야 일도 성취한다는 뜻 으로,중국의 학자 范曄(범엽,

에 있어 여성은 성적, 계급적, 민족적, 삼중의 억압 하에 살고 있으며, 이 셋은 서로 분리되어 있는 것이 아니라 하나의 모순구조 속에 중첩되어 나타나며 구체적으로는 ‘성별분업구조 - 여성의 본업은 가정을 지키는 것이고, 따라서 여성 자신은 가족의 생계를 책임지지 않으므로 여성의 사회적 노동은 부차적 의미를 지니며, 여성 노동에 대한 저임금을 합리화시키고 이를 전체 노동자의 저임금에도 적용’에 나타난다. 이러한 의미에서 ‘여성 노동

에 대한 비판과 저항, 민족분단의 비극에 대한 역사적 관심과 성찰, 체계적인 시론탐구, 현대시조 활성화* 작품경향 : - 현실참여의 시 : 김수영의 ‘폭포’와‘풀’, 신동엽의 ‘껍데기는 가라’ 와 ‘금강’, 박봉우의 ‘휴전선’등- 순수 서정시 : 정한모의 ‘가을에’와‘아가의 방’, 조병화의 ‘의자’, 이동주의 ‘강강술래’, 박재삼의 ‘춘향이 마음’ 등- 현대시조 : 김속옥의 ‘사향’, 이호우의 ‘개화’, 정완영의 ‘조국’, 이영도의 ‘