[현대문학] 기형도 시에서 나타나는 계절의 이미지

REPORT제목 : 신서정시 분석과 목현대시의 감상담당교수1. 신서정시의 개념신서정시란, 70년대의 서정시의 흐름이 주로 남녀간의 사랑의 노래한 것에 대한 비판적인 의식에서 출발하여 시인이 노래하는 사랑이 서정성에 바탕을 두고 있음에도 남녀간의 사랑을 벗어나 현실에 대한 관심과 인식을 시로 표현하는 80년대의 시적 갈래를 의미한다. 시는 서정성의 확보를 그 생명으로 하고 있지만 현실과도 무관하지 않다는 점을 떠올린다면, 이러한 시적

시도하고 있다. 그리고 제 4기는『미시령의 큰바람』(1993)이후라고 볼 수 있다. - 하응백과 황동규의 대담 中 -제1기황동규의 초기 시는 인간의 절대를 향한 비극적인 자세를 모티프로 하고 있다. 그것은 지극한 내면적 고뇌이며 따라서 그의 치열한 개인적 정서이고 쉽사리 포기하지 않고 그 비극과 대결하려는 지적 의지를 이룬다. 20대 초에 씌어진 그의 시들에서 나타난 얼음, 눈, 언 땅과 같은 이미지들은 어두운 밤의 이미지와 어울려 정신의 고통을

시기에는 다양한 이데올로기가 출현했다. 90년대가 포스트모더니즘 논쟁으로 시작되었던 것은 부정하기 어려운 사실이다. 또한 80년대로부터 90년대 초반까지 잠식하고 있었던 해체시, 키치시, 패러디 시는 언어가 가지고 있는 확정적 믿음과 공허한 이성의 힘, 절대 권위의 문학 등을 붕괴시키면서 존재의 형이상학이나 문학 본질주의를 내파하는 태도를 보여왔다. 이에 따라 베끼기와 모방, 무차별한 해체와 상호 텍스트성은 현대성이라는 비호 아래

현대시는 사람들과 동떨어진, 다소 어렵게만 느껴지는 장르로 인식하고 소설보다 많이 향유되지 못하고 있는 것이 사실이다. 또 물질만능주위인 현대사회에서 시는 먹고 사는데 크게 관여하지 않는 부차적인 요소로서 크게 필요치 않다는 사람들의 인식에 의해 넘나들 수 없는 고유의 영역으로 굳혀지고 있다. 이렇게 현대사회에서 시의 입지가 점점 약해져가는 가운데 시를 배우는 문학도생으로서 이 현상을 마냥 바라만 보고 있을 것인가. 이에 우리

문학선집 시』 문학과 지성사, 2007, p.232.윤동주의 「십자가」쫓아오든 햇빛인데지금은 敎會堂 꼭대기十字架에 걸리었습니다.尖塔이 저렇게도 높은데어떻게 올라갈 수 있을까요鍾소리도 들려오지 않는데휘파람이나 불며 서성거리다가괴로웠던 사나이幸福한 예수･그리스도에게처럼十字架가 許諾된다면목가지를 드리우고 꽃처럼 피여나는 피를어두어가는 하늘밑에조용히 흘리겠습니다. 김용직, 『한국현대시인연구상』, 서울대학교 출